首頁>專題>委員讀書>委員談民法典>讀典互動
讀典互動?丨如何理解民法典對生命權(quán)的規(guī)定?
生命權(quán)是民法典人格權(quán)編的重要內(nèi)容,是我國首次以積極確權(quán)方式對生命權(quán)做出了完整規(guī)定。圍繞生命權(quán)的相關(guān)內(nèi)容,委員們展開了熱烈討論。
甲委員 生命權(quán)歷來被認為是最重要的人權(quán)。但在傳統(tǒng)民法理論中,生命權(quán)被看作防御性權(quán)利。也就是說,只有在生命權(quán)遭受侵害時,權(quán)利人才能行使這種權(quán)利;并且,過去也一直認為,對生命權(quán)的保護應該僅限于對生命本身。但是,隨著社會的發(fā)展,對生命權(quán)保護的認識也有了很大的進步,許多國家立法不僅極為重視保護作為第一人權(quán)的生命權(quán),而且擴展了生命權(quán)的內(nèi)涵,將只保護生命權(quán)本身拓展到也注重對生命尊嚴的維護。 |
乙委員 的確如此。我看到,世界上關(guān)于生命權(quán)的立法,將維護生命尊嚴的含義確定為三層:一是維護生命存續(xù)的質(zhì)量,使人活得體面而且有尊嚴。二是維護生命終結(jié)的尊嚴,就是說,生命的享有并不意味著必須痛苦的活著,人不僅要活得有尊嚴,也要死得有尊嚴。三是維護生命的過程,一個人從出生到年幼、成年、衰老、離世,每一個階段都應該體現(xiàn)尊嚴的價值,并且得到法律的關(guān)注和保護。 |
丙委員 民法典第1002條將生命權(quán)的內(nèi)容概括為“生命安全”和“生命尊嚴”,就是體現(xiàn)了生命權(quán)立法的現(xiàn)代理念。不僅注重維護生命安全,而且注重維護生命尊嚴。 |
丁委員 從生命安全的角度看,生存利益當然是人的最根本需求。在民法典頒布之前,我國法律有相關(guān)規(guī)定嗎? |
戊委員 有的,我國關(guān)于保護生存利益的規(guī)定體現(xiàn)在多種法律之中。比如,憲法第45條賦予公民有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利,暗含了對公民生存利益的認可。過去,我國民法中雖未明確認可自然人的生存利益,但保護生存利益的規(guī)定并不少。如繼承法第14條明確遺產(chǎn)分割時,要對缺乏勞動能力又無生活來源的繼承人保留適當?shù)倪z產(chǎn)份額;最高人民法院關(guān)于建設工程價款優(yōu)先受償權(quán)問題的批復明確,建筑工程承包人的優(yōu)先受償權(quán)不得對抗已交付全部或大部分商品房買賣價款的消費者,就是基于消費者的生存利益優(yōu)先于承包人利益的考慮。 |
已委員 除此之外,民法對自然人生存利益的保障也還散見于其他規(guī)范中,如民事訴訟法第243條、第244條和最高人民法院《關(guān)于人民法院民事執(zhí)行中查封、扣押、凍結(jié)財產(chǎn)的規(guī)定》等都為保障被執(zhí)行人及其撫養(yǎng)人在強制執(zhí)行過程中的基本生存需要進行了規(guī)定;破產(chǎn)法第113條將職工的工資、社保金、醫(yī)療費和補償金等債權(quán)置于破產(chǎn)財產(chǎn)清償順序的首位,也是為了保護職工的生存利益。 |
庚委員 雖然我國已經(jīng)從自然人、繼承人、消費者、被執(zhí)行人及其扶養(yǎng)人、職工等多方面、多角度來保護生存利益,基本形成了對自然人生命安全的保障體系。但這些法律規(guī)定比較分散并且缺乏體系性,作用發(fā)揮有限。民法典在總結(jié)過去立法經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,以積極確權(quán)方式明確自然人的維護生命安全權(quán),是更高層次的保護,更有利于全面地保障自然人的生命安全。 |
辛委員 民法典在規(guī)定生命安全的同時,對生命尊嚴也予以高度重視,首次將生命尊嚴與生命安全并列,這種轉(zhuǎn)變是基于何種背景,又有什么作用呢? |
壬委員 有人說,21世紀是一個走向權(quán)利的世紀,現(xiàn)代民法必須以尊重人、關(guān)愛人、保護人的人文關(guān)懷價值為基本理念,并以維護人格尊嚴為其重要目的,其中,維護生命尊嚴是非常重要的一個方面。民法典對此做了非常多的考慮。比如,第1011條規(guī)定了禁止侵害行動自由和非法搜查身體;第1006條對人體捐獻作出規(guī)定,完全民事行為能力人有權(quán)依法自主決定無償捐獻其人體細胞、人體組織、人體器官、遺體;禁止強迫、欺騙、利誘捐獻。第1007條規(guī)定,禁止以任何形式買賣人體細胞、人體組織、人體器官、遺體。這些規(guī)定,都是維護生命尊嚴的具體規(guī)定。 |
癸委員 大家的討論,使我體會到,民法典對生命權(quán)的規(guī)定,既彰顯了現(xiàn)代人格權(quán)保護的理念,從傳統(tǒng)的消極防御權(quán)能到兼具積極權(quán)能與消極權(quán)能的時代變化;也積極回應了民法典對現(xiàn)實挑戰(zhàn)和社會關(guān)切,充分體現(xiàn)了民法典的時代性、實踐性。 |
編輯:李敏杰
關(guān)鍵詞:生命 規(guī)定 民法典