——西方反華勢(shì)力圖謀搞亂西藏遏制中國(guó)

長(zhǎng)期以來(lái)，西方反華勢(shì)力不斷插手干涉中國(guó)西藏事務(wù)，企圖破壞西藏社會(huì)穩(wěn)定。早在西藏和平解放之前，美國(guó)政府即與西藏地方親帝分裂勢(shì)力建立聯(lián)系。20世紀(jì)50年代中期，美國(guó)中央情報(bào)局在科羅拉多州訓(xùn)練從事暴力活動(dòng)的“藏獨(dú)”分子。西藏武裝叛亂期間，美國(guó)中央情報(bào)局不僅派特工幫助十四世達(dá)賴(lài)逃亡，而且還空投大量武器裝備，幫助重建叛亂武裝。“四水六崗”則由美國(guó)中央情報(bào)局提供武器裝備、教官，并直接指揮。20世紀(jì)80年代以來(lái)，在西藏發(fā)生的歷次騷亂都有西方某些勢(shì)力的插手。近年來(lái)，西方反華勢(shì)力對(duì)西藏的干涉更是變本加厲。美國(guó)先后炮制了《2002年西藏政策法》《2018年對(duì)等進(jìn)入西藏旅行法》《2020年西藏政策及支持法》等多部法案，圖謀以所謂“西藏問(wèn)題”干涉中國(guó)內(nèi)政。

——十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)陰謀從事分裂祖國(guó)活動(dòng)

1959年，西藏反動(dòng)上層發(fā)動(dòng)全面武裝叛亂、失敗逃往印度后，公開(kāi)主張以暴力手段實(shí)現(xiàn)“西藏獨(dú)立”。隨后，在美國(guó)支持下重組“四水六崗”，在尼泊爾木斯塘建立武裝基地，長(zhǎng)期在中尼邊境進(jìn)行騷擾活動(dòng)。1962年，在外部勢(shì)力支持下，組建以流亡藏人為主的“印藏邊境特種部隊(duì)”，不斷襲擾中國(guó)邊防軍隊(duì)和邊境地區(qū)的平民。

20世紀(jì)70年代末以來(lái)，國(guó)際形勢(shì)發(fā)生深刻變化，十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)迫于形勢(shì)壓力，開(kāi)始變換策略，一方面連續(xù)制造騷亂暴力事件向中央政府施壓，1987年、1988年、1989年多次策劃煽動(dòng)暴力事件，2008年策劃實(shí)施拉薩“3·14”打砸搶燒暴力事件，并在北京奧運(yùn)會(huì)籌辦期間在國(guó)際上制造一系列干擾破壞活動(dòng)，引起國(guó)際社會(huì)極大憤慨。2011年以來(lái)，十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)煽動(dòng)蠱惑境內(nèi)藏族僧俗信眾自焚，并在網(wǎng)上發(fā)布《自焚指導(dǎo)書(shū)》，造成一段時(shí)間中國(guó)部分地區(qū)接連發(fā)生自焚事件。另一方面宣揚(yáng)“非暴力”，提出所謂“中間道路”欺騙世人，1987年在美國(guó)國(guó)會(huì)人權(quán)核心小組會(huì)議提出“西藏和平五點(diǎn)計(jì)劃”，1988年在法國(guó)斯特拉斯堡提出解決所謂“西藏問(wèn)題”的“七點(diǎn)新建議”，2008年提出《為全體藏人獲得真正自治的備忘錄》。

所謂“中間道路”，其核心內(nèi)容是：不承認(rèn)西藏自古是中國(guó)一部分，宣稱(chēng)“西藏歷史上是一個(gè)完全獨(dú)立的國(guó)家”；圖謀建立歷史上從不存在的所謂“大藏區(qū)”，要將西藏、四川、云南、甘肅、青海等藏族及其他民族聚居區(qū)合并建立所謂統(tǒng)一的行政區(qū)；要求實(shí)行不受中央約束的“高度自治”，不承認(rèn)中央政府的領(lǐng)導(dǎo)和西藏現(xiàn)行的社會(huì)政治制度，宣稱(chēng)建立“自治政府”，“除外交和國(guó)防，其他所有事務(wù)都由藏人（即達(dá)賴(lài)集團(tuán)）負(fù)責(zé)，并負(fù)有全權(quán)”；反對(duì)中央在西藏駐軍，提出中國(guó)軍隊(duì)“全部撤出去”，把西藏變成“國(guó)際和平區(qū)”；無(wú)視青藏高原自古多民族雜居共處事實(shí)，要求驅(qū)趕在青藏高原世代居住的其他民族?！爸虚g道路”既不符合中國(guó)的歷史、現(xiàn)實(shí)、憲法、法律、基本制度，也不符合西藏的歷史、現(xiàn)實(shí)和民族關(guān)系，更有違包括藏族人民在內(nèi)的全中國(guó)人民的根本利益。

——堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家安全和西藏穩(wěn)定

西藏和平解放以來(lái)的實(shí)踐證明，沒(méi)有國(guó)家的安全，西藏各族人民的根本利益就難以得到維護(hù)，沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等各項(xiàng)事業(yè)就難以得到發(fā)展，人民的安定幸福生活就難以得到保障。長(zhǎng)期以來(lái)，西方反華勢(shì)力及其支持的十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)一直是影響西藏社會(huì)團(tuán)結(jié)進(jìn)步的消極因素。十四世達(dá)賴(lài)叛逃后，中央政府始終是仁至義盡、給予出路，其全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)職務(wù)一直保留到1964年。改革開(kāi)放后，中央政府為十四世達(dá)賴(lài)改正錯(cuò)誤指明出路，提出“愛(ài)國(guó)一家，愛(ài)國(guó)不分先后”，邀請(qǐng)他派人回國(guó)探親參觀。1979年至2002年，中央政府13次接待十四世達(dá)賴(lài)的私人代表，2002年至2010年，又10次同意他們回國(guó)。然而十四世達(dá)賴(lài)屢屢辜負(fù)中央期望，始終沒(méi)有從根本上放棄其政治主張。

對(duì)于西方反華勢(shì)力干涉中國(guó)內(nèi)政的圖謀和十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)的分裂活動(dòng)，包括西藏人民在內(nèi)的全中國(guó)人民堅(jiān)定維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)，同任何分裂勢(shì)力、反華勢(shì)力進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。西藏高舉憲法法律旗幟，堅(jiān)決抵制十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)的滲透破壞活動(dòng)，深入持久開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，形成了維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

十、 新時(shí)代新征程

改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央先后召開(kāi)7次西藏工作座談會(huì)，對(duì)西藏工作作出重大決策部署。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視西藏工作，習(xí)近平總書(shū)記親自為西藏工作把舵定向、謀篇布局，提出“治國(guó)必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想，作出“加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、建設(shè)美麗西藏”的重要指示，親自主持召開(kāi)中央第六次、第七次西藏工作座談會(huì)，明確新形勢(shì)下西藏工作的指導(dǎo)思想和目標(biāo)任務(wù)，確定了中央政府支持西藏的一大批重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，制定了惠及西藏各族人民的一系列特殊優(yōu)惠政策。在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，各項(xiàng)事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就。

新時(shí)代的西藏，全區(qū)社會(huì)大局和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展、貧困縣全部脫貧摘帽、人民生活水平全面提高、生態(tài)安全屏障切實(shí)筑牢、民族團(tuán)結(jié)日益鞏固、宗教與社會(huì)主義社會(huì)日趨適應(yīng)、邊疆鞏固邊境安全，呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的繁榮景象。

——堅(jiān)持新時(shí)代黨的治藏方略

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，當(dāng)今中國(guó)正處在中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻，西藏工作面臨的形勢(shì)和任務(wù)發(fā)生深刻變化。中國(guó)共產(chǎn)黨深化對(duì)西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，總結(jié)領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經(jīng)驗(yàn)，提出新時(shí)代黨的治藏方略，即必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、民族區(qū)域自治制度，必須堅(jiān)持治國(guó)必治邊、治邊先穩(wěn)藏的戰(zhàn)略思想，必須把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，必須堅(jiān)持依法治藏、富民興藏、長(zhǎng)期建藏、凝聚人心、夯實(shí)基礎(chǔ)的重要原則，必須統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，必須把改善民生、凝聚人心作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，必須促進(jìn)各民族交往交流交融，必須堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向、依法管理宗教事務(wù)，必須堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)第一，必須加強(qiáng)黨的建設(shè)特別是政治建設(shè)。這一方略科學(xué)回答了一系列方向性、全局性、戰(zhàn)略性問(wèn)題，是對(duì)黨治藏穩(wěn)藏興藏成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提煉和創(chuàng)新發(fā)展，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想關(guān)于西藏工作的集中體現(xiàn)，為進(jìn)一步做好西藏工作提供了根本遵循。

——開(kāi)啟現(xiàn)代化建設(shè)新征程

西藏和平解放70周年，恰逢“十四五”規(guī)劃開(kāi)局之年，是我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的第一年。今后一個(gè)時(shí)期，國(guó)家將堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，以改革創(chuàng)新為根本動(dòng)力，以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要為根本目的，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，堅(jiān)持新時(shí)代黨的治藏方略，抓好穩(wěn)定、發(fā)展、生態(tài)、強(qiáng)邊四件大事，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏。到2035年，西藏新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)，基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn)，各族群眾共同富裕取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

結(jié)束語(yǔ)

浩蕩雄風(fēng)藏萬(wàn)卷，磅礴大氣獨(dú)凜然。70年在歷史長(zhǎng)河中猶如白駒過(guò)隙，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)西藏各族人民創(chuàng)造了彪炳千秋、利澤萬(wàn)代、亙古未有的歷史功績(jī)。短短幾十年，跨越上千年，西藏從黑暗走向光明、從落后走向進(jìn)步、從貧窮走向富裕、從專(zhuān)制走向民主、從封閉走向開(kāi)放，西藏社會(huì)的面貌日新月異，西藏人民的生活蒸蒸日上。

70年的實(shí)踐充分證明，只有堅(jiān)持維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、領(lǐng)土完整，才能保障西藏各族人民的根本利益；只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、民族區(qū)域自治制度，才能為西藏長(zhǎng)治久安和繁榮發(fā)展提供根本保證；只有堅(jiān)持改革開(kāi)放，才能推動(dòng)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步；只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，才能滿足西藏各族群眾對(duì)美好生活的向往；只有堅(jiān)持新時(shí)代黨的治藏方略，才能建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏。

當(dāng)前，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，西藏各族人民正按照習(xí)近平總書(shū)記擘畫(huà)的宏偉藍(lán)圖，全面貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神，團(tuán)結(jié)一心、銳意進(jìn)取，為譜寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)西藏篇章而努力奮斗。西藏的明天必將更加輝煌燦爛，西藏人民的生活必將更加幸福美好。