為時(shí)代歌唱

馮程平(左)和李燕杰老師在一起

　　中華民族的偉大復(fù)興，注定伴隨著中華文化的繁榮昌盛，這是社會(huì)的期待，歷史的必然。以思想文化的覺醒和自信來把握前進(jìn)方向，凝聚奮斗力量，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，這是一條清晰可見的主線。馮程平同志的新作《第三次長征》從文化視角向我們展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展歷程，是一次很好的嘗試。

　　其一，道出了“三教九流及治朝舊事”，是一部哲學(xué)思想史大綱。三教九流或?yàn)樾奚眇B(yǎng)性，或?yàn)橹螄舶?，紛紛著書立說，各個(gè)思想流派相互切磋、相互激蕩，形成了百家爭鳴的文化大觀，譜寫了“民俗國學(xué)”的美好畫卷。其豐富的思想文化體現(xiàn)了中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。中國思想文化也是多向多元發(fā)展的。“五四運(yùn)動(dòng)”成為中國思想史的一個(gè)分水嶺?？茖W(xué)、民主、救國、圖強(qiáng)，成為時(shí)代的最強(qiáng)音。

　　其二，梳理了“通古今之變”的文學(xué)脈絡(luò)，是一部中國古代文學(xué)史大綱。文以載道，文以化人。詩詞歌賦、義理考據(jù)交相輝映，照耀著五千年華夏文明的天空。通過多角度、多層面地呈現(xiàn)中國古代文學(xué)風(fēng)貌，縱向上揭示文學(xué)史演進(jìn)的內(nèi)在規(guī)律；橫向上打開了文學(xué)史與相鄰學(xué)科的跨界通道，為深入了解中國的文化血脈和準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)民族性格的文化土壤提供了參照。

　　其三，展現(xiàn)了“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的紅色史話，是一部中國共產(chǎn)黨發(fā)展史大綱。為了民族的獨(dú)立與解放、國家的繁榮與富強(qiáng)，中國人民進(jìn)行了長期的艱苦卓絕的斗爭，終于在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，完成了從舊民主主義革命經(jīng)新民主主義革命，勝利地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命，進(jìn)行中國特色社會(huì)主義建設(shè)的艱辛歷程。展現(xiàn)了馬克思主義中國化的發(fā)展史，社會(huì)主義在中國的勝利史，中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的振興史。

　　在國家軟實(shí)力發(fā)展過程中，文化問題上的自覺和自信，具有無窮的力量。費(fèi)孝通先生認(rèn)為，文化自覺是指生活在一定文化中的人對其文化有自知之明，明白它的來歷、形成過程、具有的特色和發(fā)展的趨向。從這個(gè)定義中，我們可以看到：文化自覺既包涵著對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握，又包涵著弘揚(yáng)文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。從文化自覺到文化自信，意味著對國家發(fā)展信念的堅(jiān)守與虔誠，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊敬和珍視。

　　歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)民族的覺醒，首先是文化上的覺醒。“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信仰。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢。”鄧小平同志的教導(dǎo)言猶在耳，并成為指導(dǎo)我們在中國特色社會(huì)主義建設(shè)中不斷取得新勝利的法寶。

　　從根本上說，文化是一種內(nèi)在的精神需求，是人類通向全面發(fā)展和自由解放的尺子，是一個(gè)民族生生不息的血脈與靈魂。社會(huì)的發(fā)展，要以文化的發(fā)展來引領(lǐng)。文化處在社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的軸心位置，經(jīng)濟(jì)、政治、教育、科技發(fā)展戰(zhàn)略都應(yīng)系于文化這個(gè)軸心而展開。當(dāng)今世界，人類文明無論在物質(zhì)還是精神方面都取得了巨大進(jìn)步，但是由于物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展不均衡，致使處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國，出現(xiàn)了盲目拜金、冷漠滋長、法治意識淡薄、倫理道德失范等一些社會(huì)問題。而治理這些問題，社會(huì)主義先進(jìn)文化的藥方最管用，社會(huì)主義先進(jìn)文化的療效也最徹底。

　　“以文化人”、“以文育人”，文藝作品最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，文藝的靈魂作用不可替代。2014年10月15日，習(xí)近平同志在全國文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“廣大文藝工作者要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中，用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是應(yīng)該肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對和否定的，做到春風(fēng)化雨、潤物無聲”；“要把愛國主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律，引導(dǎo)人民樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣”；“中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基”。

　　提高文化自覺和文化自信，不僅要體現(xiàn)在觀念上，也要落實(shí)到行動(dòng)中。我們要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，融入國民教育、精神文明建設(shè)和藝術(shù)活動(dòng)的全過程；要通過文藝創(chuàng)作使全體人民更加自覺地弘揚(yáng)以愛國主義、改革創(chuàng)新為核心的民族精神和時(shí)代精神，著力建設(shè)中華民族共有的精神家園。要進(jìn)一步激發(fā)全民族團(tuán)結(jié)向上的正能量，為促進(jìn)“中國夢”的早日實(shí)現(xiàn)，我們必須擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的使命。讓我們攜手同行，共同開啟“文化長征”的“復(fù)興之旅”吧?。ń逃摇⒀葜v家 李燕杰）