首頁(yè)>黨派·聲音>統(tǒng)戰(zhàn)理論 統(tǒng)戰(zhàn)理論
黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的準(zhǔn)繩
學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例(試行)》
適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的理論創(chuàng)新
作為指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)、面向未來(lái)的《條例》,必須適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,體現(xiàn)時(shí)代要求。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)面臨內(nèi)外環(huán)境和所處歷史方位的變化,理論上不斷創(chuàng)新,實(shí)踐上不斷發(fā)展,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系,特別是黨的十八大著眼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),作出“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,為統(tǒng)一戰(zhàn)線工作提出新的更高要求?!稐l例》針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變化和多樣性發(fā)展,著眼更好服務(wù)黨的工作大局,從理論上開(kāi)拓創(chuàng)新,為新形勢(shì)下統(tǒng)一戰(zhàn)線工作開(kāi)創(chuàng)新局面、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展提供了更加廣闊的空間。
關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)。改革開(kāi)放以來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變化,特別是非公有制經(jīng)濟(jì)人士等新的社會(huì)階層的出現(xiàn),統(tǒng)一戰(zhàn)線由過(guò)去“三者”(勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一愛(ài)國(guó)者)的政治聯(lián)盟,發(fā)展為全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一愛(ài)國(guó)者“四者”的政治聯(lián)盟。黨的十八大后,習(xí)近平總書(shū)記提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),成為團(tuán)結(jié)海內(nèi)外中華兒女的最大公約數(shù)。為此,《條例》將“擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一愛(ài)國(guó)者”,豐富完善為“擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興愛(ài)國(guó)者”,拓展了統(tǒng)一戰(zhàn)線團(tuán)結(jié)奮斗的政治基礎(chǔ),有利于實(shí)現(xiàn)最廣泛的大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合。
關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要地位作用。自毛澤東同志提出著名的“三大法寶”論斷后,歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)同志都對(duì)此作過(guò)精辟論述。《條例》在承接這些論述精神的基礎(chǔ)上,結(jié)合新的形勢(shì)任務(wù),形成“1+3”的完整表述。“1”就是從人心和力量上強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚人心、匯聚力量的政治優(yōu)勢(shì)和戰(zhàn)略方針”;“3”就是從重要作用上強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)一戰(zhàn)線是奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)勝利的重要法寶,是增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)、擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)、鞏固黨的執(zhí)政地位的重要法寶,是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要法寶”。
關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的指導(dǎo)思想和重要原則?!稐l例》在指導(dǎo)思想上,堅(jiān)持“以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)”的同時(shí),強(qiáng)調(diào)“深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”,使黨的十八大精神和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論、道路和制度成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的行動(dòng)指引,具有鮮明的時(shí)代特色;在重要原則上,堅(jiān)持“高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義兩面旗幟,堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的主題”的同時(shí),強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持正確處理一致性與多樣性關(guān)系的方針”。這是統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的重要?jiǎng)?chuàng)新,對(duì)于始終堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的主題,把握求同存異、體諒包容的原則,避免政策上左右搖擺、工作上寬嚴(yán)失度至關(guān)重要。
關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線工作范圍和對(duì)象。本著團(tuán)結(jié)的面要大、寬有利的原則,著眼團(tuán)結(jié)新的社會(huì)群體,《條例》對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作范圍和對(duì)象作了相應(yīng)調(diào)整和完善。將原私營(yíng)企業(yè)和外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、中介組織從業(yè)人員、自由職業(yè)人員整合為“新的社會(huì)階層人士”,并充實(shí)了新媒體從業(yè)人員?!稐l例》還專(zhuān)門(mén)設(shè)立了“其他需要聯(lián)系和團(tuán)結(jié)的人員”,使今后可能出現(xiàn)的一切需要團(tuán)結(jié)的社會(huì)成員都納入統(tǒng)戰(zhàn)工作范圍和對(duì)象之中。
關(guān)于內(nèi)涵界定、基本職能和工作要求。無(wú)黨派人士是我國(guó)多黨合作的重要成員,是人民政協(xié)的組成單位?!稐l例》對(duì)其內(nèi)涵界定中,增加了“有參政議政愿望和能力”,進(jìn)一步強(qiáng)化了無(wú)黨派人士的政治素質(zhì)和政治責(zé)任。適應(yīng)社會(huì)主義協(xié)商民主建設(shè)的需要,發(fā)揮政黨協(xié)商的作用,民主黨派基本職能在參政議政、民主監(jiān)督基礎(chǔ)上,增加了“參加中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治協(xié)商”。著眼鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,明確民族工作的根本要求,就是“堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路和‘八個(gè)堅(jiān)持’(堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,堅(jiān)持各民族一律平等,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,堅(jiān)持打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ),堅(jiān)持依法治國(guó))”,為加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,提供了根本原則和基本遵循。為規(guī)范非公有制經(jīng)濟(jì)人士的政治參與,明確“非公有制企業(yè)主要出資人并以經(jīng)營(yíng)管理為主要職業(yè)的”在推薦安排中應(yīng)界定為非公有制經(jīng)濟(jì)人士。
編輯:孫莉姍
關(guān)鍵詞:統(tǒng)一戰(zhàn)線工作 準(zhǔn)繩 政策 理論創(chuàng)新