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首頁(yè)>黨派·聲音>統(tǒng)一戰(zhàn)線 統(tǒng)一戰(zhàn)線

貴州民族文化傳承與傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展紀(jì)實(shí)

2015年11月13日 14:11 | 來(lái)源:貴州統(tǒng)一戰(zhàn)線
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  楓香染制作品

 

  惠水縣雅水鎮(zhèn)政府楓染傳習(xí)所里,楊昌飛的私人博物館里向大眾展示著村民帶來(lái)的各種楓染作品。楊昌飛十幾年前還是附近一個(gè)村里的農(nóng)民,后來(lái)考到鎮(zhèn)上當(dāng)老師,學(xué)美術(shù),著力發(fā)展楓染。前幾年,惠水楓染進(jìn)入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,他想著怎么樣把產(chǎn)業(yè)做大。

  這樣的案例非常多,在記者采訪過(guò)的貴定、丹寨、黃平、雷山、榕江縣等地,發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)的激勵(lì)讓當(dāng)?shù)卮逭炄?、銀飾和刺繡等傳統(tǒng)手工藝呈現(xiàn)勃勃生機(jī),很多苗族婦女開(kāi)始拾起多年的針線和蠟刀,不用出外打工,每月也有上千元的現(xiàn)金收入。

  政府引導(dǎo)實(shí)施的貴州文化開(kāi)發(fā)已經(jīng)在民間形成一股巨大合力,使得民間文化旅游產(chǎn)業(yè)生機(jī)勃勃,從民族文化工藝的持有者到文化旅游商品的開(kāi)發(fā)者,都在其間受益,以民族文化為依托的文化產(chǎn)業(yè)成為一部分人解決生計(jì)的方式,一定程度上擴(kuò)展了文化認(rèn)同的外延,使得地方文化在市場(chǎng)的激勵(lì)下得以傳習(xí)。

  貴州本土孕育著的貴州文化市場(chǎng),讓很多新人的文化創(chuàng)造離不開(kāi)對(duì)貴州文化的經(jīng)營(yíng),有一批人創(chuàng)新了貴州文化觀念,開(kāi)拓了文化市場(chǎng),利用了貴州豐富的文化資源,為貴州文化的推廣和整合發(fā)展貴州文化成果,這正增加外界對(duì)貴州文化的信心,增加著貴州人的文化自信,加深了貴州人對(duì)本土文化的依賴和尊重。

  “文化貴州”呈現(xiàn)的多元文化視界和以文化為視角的多元發(fā)展路徑,在貴州的發(fā)展歷程中可圈可點(diǎn)。其形成的貴州文化波,提升貴州文化自信,讓更多的人來(lái)呵護(hù)這片文化的鄉(xiāng)土,讓貴州文化生活在山地間激蕩悠遠(yuǎn)的光亮。

 

  鄉(xiāng)土貴州對(duì)世界的參考價(jià)值

  黔地多山,山間村寨散落。村落內(nèi)部至今保存著至深的異質(zhì)性文化符號(hào),生機(jī)勃勃的農(nóng)耕生活場(chǎng)景依然呈現(xiàn)。農(nóng)耕文明的創(chuàng)造者和延續(xù)者,在歷史的長(zhǎng)河里形成多元共生的族群,交錯(cuò)在現(xiàn)代性發(fā)展語(yǔ)境之間,影響著貴州人的品格和向外的交往方式,定格貴州的文化走向和生活方式,甚而面向世界的話語(yǔ)表達(dá)。

  貴州獨(dú)特的文化形態(tài),擴(kuò)展了貴州文化的精神,多元共生的民族文化像一個(gè)美麗的碎片,散落在貴州千萬(wàn)個(gè)村落之間。探查隱藏其后的文化精髓和隱秘,關(guān)注其對(duì)于山地各民族的思維、情感、信仰、精神、意志,以及生活和行為方式的功能作用具有決定性意義。這里的貴州文化上升到符號(hào)和儀式的哲學(xué)敘事,從文化創(chuàng)造者和持有者的精神內(nèi)部窺探她的世界,使其更具備人類文化的視野,德國(guó)文化哲學(xué)創(chuàng)始人卡西爾曾說(shuō),這種文化是“人類意義世界之一部分”。

  走進(jìn)貴州真實(shí)的鄉(xiāng)土,人們頓然發(fā)現(xiàn)一個(gè)美麗的世界。在村落,時(shí)間保持著人們創(chuàng)造時(shí)的形態(tài),它是歲月和光陰。來(lái)到寨子,就地躺在一片青草上,隨手拔一株草放到嘴巴里細(xì)細(xì)咀嚼,陽(yáng)光照得人睜不開(kāi)眼,天空蔚藍(lán)。無(wú)疑,我們正在經(jīng)歷的貴州,寧?kù)o恬淡、溫厚富有,令人著迷,讓人向往。那些原自然的、神秘的、人文的、鄉(xiāng)土的,我們一直苦苦尋覓的生活方式,在貴州的山鄉(xiāng)都能找到。

  貴州文化正是長(zhǎng)在大山之間,在貴州文化精神的指引下,與時(shí)代結(jié)合的理性發(fā)展思考中,省委、省政府“文化發(fā)力”的發(fā)展理念指引下,貴州文化形態(tài)正從山地文明的深處慢慢地走出內(nèi)部世界,帶著敞亮的胸襟試圖在中國(guó)語(yǔ)境里表達(dá)城市和鄉(xiāng)土、古老和現(xiàn)代、傳統(tǒng)和時(shí)尚、內(nèi)部和外部的良性互動(dòng)。帶著山的靈性、抗?fàn)帯㈨g性和簡(jiǎn)單,帶著探知外部世界的好奇,努力想讓外部世界知道,在貴州山巒的靄光里我們看到的不僅僅是多彩歌舞,而是一種深度快樂(lè)和幸福。這是現(xiàn)代性語(yǔ)境下城市生活中正在大面積缺失的精神感受,鄉(xiāng)土貴州的生活價(jià)值對(duì)世界具有參考性。

 

編輯:孫莉姍

關(guān)鍵詞:貴州 民族文化 傳承 傳統(tǒng)村落 保護(hù) 發(fā)展

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