故宮方面回應(yīng)，沿用民國(guó)碑拓字，無(wú)錯(cuò)不改

歲末將至，眾多日歷類的出版物持續(xù)走俏，以設(shè)計(jì)精美、底蘊(yùn)深厚著稱的《故宮日歷》，長(zhǎng)期盤(pán)踞在生活藝術(shù)類圖書(shū)銷售榜前列，被網(wǎng)友昵稱為“紅磚頭”。然而近日，《咬文嚼字》執(zhí)行主編黃安靖在接受媒體采訪時(shí)公開(kāi)“糾錯(cuò)”，他指出《故宮日歷》封面上繁體字“歴”字寫(xiě)錯(cuò)，應(yīng)改為“曆”。

12月16日，故宮博物院工作人員對(duì)此回應(yīng)，這個(gè)爭(zhēng)議由來(lái)已久。概括地講，“歴”是出現(xiàn)較早、含義較廣的古字，雖然后來(lái)分化出了“曆”專用于表歷法之意，但以“歴”代“曆”仍不為錯(cuò)。而“歴”在漢唐之間常寫(xiě)作“廣林止”，即《故宮日歷》封面用字，這也是沿用1935年版《故宮日歷》封面上的漢隸碑拓集字，并非錯(cuò)別字。

文化日歷出錯(cuò)？ 或入十大語(yǔ)文差錯(cuò)

其實(shí)，這不是第一次有人質(zhì)疑《故宮日歷》封面有錯(cuò)別字。每到歲末，新版《故宮日歷》面世不久，伴隨著銷量節(jié)節(jié)攀升，讀者的“糾錯(cuò)”紛至沓來(lái)。其中，最為典型的就是封面上“歷”的繁體字。網(wǎng)友“楝下書(shū)”曾發(fā)微博，“糾正”這個(gè)繁體字：“‘止’字是經(jīng)過(guò)，如歷史；‘日’字才是日歷的意思。經(jīng)查《辭源》，《故宮日歷》硬傷不輕！”

這名網(wǎng)友的說(shuō)法得到專家的支持?！兑慕雷帧穲?zhí)行主編黃安靖近日接受媒體采訪時(shí)披露，《故宮日歷》封面上繁體字的“歴”寫(xiě)錯(cuò)了，應(yīng)為“曆”。他進(jìn)一步解釋道，根據(jù)《漢典》等資料，“歷”的繁體字有三種，“厤”、“暦”和“歴”?！皡崱焙汀皶贰倍伎梢宰鳛槿諝v解釋，但“歴”是經(jīng)過(guò)的意思，解釋為來(lái)歷、閱歷，但不能用作日歷。

在黃安靖看來(lái)，《故宮日歷》封面秀繁體字秀錯(cuò)已有多年，許多書(shū)法家以此為尊，寫(xiě)書(shū)法也開(kāi)始使用錯(cuò)誤的繁體字“歴”，青少年更是趨之若鶩。據(jù)悉，《咬文嚼字》考慮將其列入2015年十大語(yǔ)文差錯(cuò)，以正視聽(tīng)。

爭(zhēng)議由來(lái)已久 故宮：沒(méi)用錯(cuò)不換

16日，談及“錯(cuò)別字之爭(zhēng)”，故宮博物院工作人員笑言：“爭(zhēng)議由來(lái)已久，這屬于比較高級(jí)的爭(zhēng)論，歡迎各方參與討論?！彼嬖V記者，近年來(lái)，每逢新書(shū)面世，都會(huì)有讀者提出這個(gè)“歷”字的使用問(wèn)題，故宮就此還請(qǐng)教了古書(shū)畫(huà)、古文字等領(lǐng)域的幾位相關(guān)學(xué)者，大家均表示這一用法并沒(méi)有錯(cuò)，并給出了相應(yīng)的文獻(xiàn)依據(jù)?！皻s”是出現(xiàn)較早、含義較廣的古字，雖然后來(lái)分化出了“曆”專用于表歷法之意，但兩者通用仍然不能算錯(cuò)。

翻看2016年版的《故宮日歷》，書(shū)末的編纂說(shuō)明特別解釋了“歴”字的由來(lái)：封面、書(shū)脊沿用1935年和1937年版《故宮日歷》用《史晨碑》漢隸集字。秦漢時(shí)期通用“歴”字，《史晨碑》中便有“歴”而無(wú)“暦”。后分化出“暦”字專表“歷法”之意，但仍可以本字“歴”代引申字“暦”。清代文字學(xué)家段玉裁在《<說(shuō)文解字>注》“歴”字后即有注曰“引申為治暦明時(shí)之暦”?！皻s”在漢唐之間常寫(xiě)為廣林止，被視為標(biāo)準(zhǔn)字形“歴”的異體字，合乎集字規(guī)范。

曾有人建議，雖然沒(méi)有用錯(cuò)，但為避免是非紛爭(zhēng)，可以更換一下。但故宮通過(guò)微博回應(yīng)：“既然沒(méi)有錯(cuò)，那么，從民國(guó)時(shí)期沿用至今的這一封面集字就完全沒(méi)有必要更換。這也是對(duì)當(dāng)年故宮日歷的編纂者馮華先生等老一代故宮人為傳播普及古典藝術(shù)、傳統(tǒng)文化所作努力的最好紀(jì)念?！保ㄔ鴿崳?/p>