編者按

調(diào)研考察是政協(xié)委員們深入基層、了解社情民意的重要方式之一。委員們積極參與、仔細(xì)觀察、深入了解、互相切磋，提出高水平的意見建議，同時(shí)，調(diào)研過程本身就是一段精彩的記憶。本期委員說話由全國(guó)政協(xié)委員許欽松講述在云南考察采風(fēng)中的見聞和思考。

許欽松在獨(dú)龍江邊

車行道路兩旁，是密密叢叢的原始森林，稍遠(yuǎn)些是高聳的峽谷，路面很窄，開著開著，似乎都看不見路了。古老的樹木訴說著滄桑，峻峭的巖石兀自低語，云彩在空中涌動(dòng)……這是沿怒江穿行于峽谷中所見的情景。

去年4月，全國(guó)政協(xié)書畫室考察采風(fēng)團(tuán)深入到騰沖、保山、德宏等地。作為山水畫家，我已走過祖國(guó)的很多地方，不過，還從來沒有到過怒江峽谷，對(duì)我來說這是一個(gè)全新的體驗(yàn)。我們領(lǐng)略了茶馬古道遺跡，更驅(qū)車數(shù)百里進(jìn)到了峽谷深處的獨(dú)龍族聚居地。開鑿在懸崖峭壁上的茶馬古道仿佛在無聲地講述歷史，獨(dú)龍族則具有獨(dú)特的生活風(fēng)貌……我強(qiáng)烈地感受到：中華大地有畫不完的題材，自然美遍及各地。

峽谷深處的獨(dú)龍江鄉(xiāng)交通非常不便，以前沒有通公路的時(shí)候，鐵索過江是人們出行的常態(tài)，甚至孩子們也是如此。聽說鎮(zhèn)上有一個(gè)干部當(dāng)年大學(xué)畢業(yè)后分配到這里工作，整整走了三天三夜才報(bào)了到?，F(xiàn)在公路開通后，人們出行方便多了，繩索過江逐漸成為一種旅游體驗(yàn)，活潑的獨(dú)龍族小伙子和姑娘做滑索表演，也有一些游客去嘗試。我在江邊寫生，感受著獨(dú)龍族聚居地獨(dú)特的自然山川。怒江和它的名字一樣，水流湍急，驚濤拍岸如響雷陣陣。此情此景讓我心中涌動(dòng)著強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，要為祖國(guó)山河立傳。這些年，基層是我重要的素材來源，深入基層，深入生活，使藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生不竭的動(dòng)力。

山水之美美在眼前，還有更多的美值得追尋。在獨(dú)龍江邊一棟簡(jiǎn)陋的小木屋里，我見到了“時(shí)代楷?！备叩聵s。眼前的高德榮身形瘦小，臉龐黝黑，嘴角淡淡地笑著，表面上看似乎是一個(gè)再普通不過獨(dú)龍族老人，但是在交談中，他身上顯現(xiàn)出那種堅(jiān)韌的性格和鋼鐵般的力量，讓人感到一種巨大的人格魅力。高德榮是土生土長(zhǎng)的獨(dú)龍族干部，他的事跡在沿江兩岸流傳著：40多年扎根基層，帶領(lǐng)少數(shù)民族按照黨的方針，脫貧致富。即使職務(wù)被提拔了，仍然堅(jiān)持留在獨(dú)龍江，用自己的一雙腳為了老百姓四處奔波……去年1月，習(xí)近平總書記在會(huì)見貢山縣干部群眾代表時(shí)，稱贊高德榮同志是時(shí)代楷模，不僅是獨(dú)龍族的帶頭人，也是全國(guó)的一面旗幟。小木屋里，畫家們深受感染，劉大為、唐勇力等畫家紛紛擺開畫架，為高德榮畫像，畫得很好。高德榮樸實(shí)地笑著，希望畫家們能夠多畫怒江的山水人物，多關(guān)心怒江的發(fā)展。

高德榮的話與我的想法是一致的，在這次采風(fēng)中，我接觸了很多獨(dú)龍族的老百姓，感受到少數(shù)民族地區(qū)群眾對(duì)文化的渴望。當(dāng)我們?cè)诖謇飳懮鷷r(shí)，村民們覺得很新奇，紛紛過來圍觀。他們有的人從來沒有見過美術(shù)家，沒有看到過寫生，他們看了之后說，原來繪畫是這樣的。走進(jìn)村民的家里，幾乎看不到文化設(shè)施，文化生活非常貧乏。文藝為人民，這在基層、在鄉(xiāng)村，顯得尤為重要。我曾在政協(xié)提過關(guān)于文化小康的提案，我們國(guó)家要全面建成小康社會(huì)，這個(gè)“小康”不僅僅是經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)水平的提高，文化發(fā)展和文化素質(zhì)的提高也是應(yīng)有之義。建設(shè)小康社會(huì)，文藝要達(dá)到什么水平？我想，一方面要有跟時(shí)代發(fā)展相符的精品力作，創(chuàng)造高峰；另一方面，要關(guān)注最基層，關(guān)注最需要文化滋養(yǎng)的民眾，為他們提供更多更好的文化服務(wù)，使他們的文化生活也慢慢富裕起來。

此外，類似獨(dú)龍族這樣的少數(shù)民族有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗，是民族文化寶庫(kù)的珍寶，可是這些年來，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，民族文化的流失消亡速度加快，對(duì)這些文化的整理研究相對(duì)缺失，還沒有跟上。這樣一來，一些珍貴的文化遺產(chǎn)就有可能會(huì)徹底消失了。系統(tǒng)、科學(xué)地保護(hù)和研究少數(shù)民族文化，對(duì)于民族文化的傳承和少數(shù)民族地區(qū)文化發(fā)展都有重要和深刻的意義。

怒江之行充實(shí)難忘，文藝來源于生活，文藝為人民，文藝家深入生活、關(guān)注人民是理所當(dāng)然的，這是我們心中自然而然的情感……

（作者系全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席）