首頁(yè)>要論>爭(zhēng)鳴 爭(zhēng)鳴
放生動(dòng)物也需要為它們找到“鄉(xiāng)愁”
在電視劇《西游記》里有一段情節(jié),童年唐僧用一捆柴火從一漁翁手里換回一條活鯉魚,跑過(guò)幾座山頭,將鯉魚放生到山下的河里,看到鯉魚緩緩游走,小唐僧臉上露出了甜甜的笑容,這一溫馨有愛(ài)的畫面,讓人一下子感受到唐僧的“慈悲為懷”。但觀眾可能沒(méi)注意到,小唐僧并不是將這條鯉魚隨意放生,而是沿著漁翁走過(guò)的路,把鯉魚放回到它原來(lái)生活的河流。體現(xiàn)出真正的放歸自然。但時(shí)下一些“善男信女”的放生之舉,卻讓人不以為然。
據(jù)《安徽日?qǐng)?bào)》報(bào)道,4月7日晚,安徽黃山市黃山區(qū)新明鄉(xiāng)樵山村來(lái)了數(shù)十個(gè)外地人,從貨車上拎下大批鐵籠子,將關(guān)著的100多只狐貍放進(jìn)了深山。而據(jù)當(dāng)?shù)馗刹勘硎荆S山這一地區(qū)從來(lái)就沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)狐貍,山上也是以種茶樹(shù)為主,根本沒(méi)有狐貍所需的食物。為防止放生可能造成不利影響,上百人忙了一夜,雖然將大部分狐貍抓住了,但仍有20多只不知所蹤,并且在抓捕的過(guò)程中還發(fā)現(xiàn),剛剛放生的狐貍已經(jīng)有8只死亡。而此前還有媒體報(bào)道,北京懷柔湯河口村山里也被人放生了數(shù)百只人工飼養(yǎng)的狐貍和貉,因?yàn)槿鄙偈澄锖筒荒苓m應(yīng)野外陌生環(huán)境,這些狐貍和貉不僅咬死村里飼養(yǎng)的大量雞鴨,更有不少狐貍和貉被餓死。
無(wú)論從飼養(yǎng)場(chǎng)購(gòu)買動(dòng)物放生,還是不懂動(dòng)物習(xí)性隨意放生造成死亡甚至危害,我們都不能否認(rèn)其出發(fā)點(diǎn)的善良和關(guān)愛(ài)保護(hù)動(dòng)物意識(shí)的提高,但從這些實(shí)例中就不難看出,其出發(fā)點(diǎn)的善良絕不意味著結(jié)果的圓滿,關(guān)愛(ài)保護(hù)動(dòng)物意識(shí)的提升非但沒(méi)有在實(shí)際行動(dòng)中得以彰顯,盲目放生反而把這些動(dòng)物送上了死亡的不歸路。尤其是耗費(fèi)大量人力物力成本從人工飼養(yǎng)場(chǎng)購(gòu)買動(dòng)物放生,不僅實(shí)現(xiàn)不了自己關(guān)愛(ài)保護(hù)動(dòng)物的良好心愿,害了他們的“卿卿性命”,更會(huì)給生態(tài)環(huán)境和社會(huì)生活秩序帶來(lái)危害,既是得不償失,更是在好心辦壞事。
近些年來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步與發(fā)展和人們對(duì)生態(tài)保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng),越來(lái)越多的人們喜歡自掏腰包購(gòu)買動(dòng)物放生,從小魚小蝦到狐貍和貉,甚至還有人購(gòu)買大量毒蛇隨意放歸山林。由于相關(guān)法規(guī)制度的欠缺再加上對(duì)動(dòng)物習(xí)性及放生知識(shí)的匱乏,由盲目放生造成大量動(dòng)物死亡,乃至給生態(tài)環(huán)境和社會(huì)生活造成危害的案例也是頻頻發(fā)生。盲目和隨意放生已經(jīng)給一些生態(tài)旅游區(qū)及附近村民帶來(lái)不小的困擾。如何廣泛普及動(dòng)物保護(hù)和科學(xué)放生知識(shí),讓喜愛(ài)動(dòng)物的人們得以充分正確釋放內(nèi)心的善良,確實(shí)已經(jīng)到了必要和亟待思考的時(shí)候了。
顯然,無(wú)論對(duì)于放生者還是社會(huì)大眾,誰(shuí)都不愿意看到帶著愛(ài)心放生的動(dòng)物出現(xiàn)死亡和給社會(huì)帶來(lái)危害。對(duì)于盲目和隨意放生行為一概予以譴責(zé),甚至片面呼吁司法部門“參照”相關(guān)法規(guī)對(duì)其進(jìn)行處罰和制裁同樣也是一種非理性行為。平心而論,相比起一些先進(jìn)國(guó)家對(duì)野生動(dòng)物的保護(hù),我們的起步本身就比較晚,尤其是像我們這個(gè)具有傳統(tǒng)美食文化的國(guó)家,要讓社會(huì)普遍接受不傷害野生動(dòng)物,本身也需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。放生行為的增多,無(wú)論從任何角度衡量,既體現(xiàn)人們關(guān)愛(ài)好保護(hù)動(dòng)物意識(shí)的增強(qiáng),也突顯出對(duì)生態(tài)文明的重視,這種帶有善意的放生,同樣更需要知識(shí)普及和善意引導(dǎo)而不是“斷喝”。而對(duì)于眾多放生者來(lái)說(shuō),能夠得到正確引導(dǎo),讓放生動(dòng)物既能回歸自然又得以“快樂(lè)”成長(zhǎng),同樣也是他們的目的所在。
《西游記》中小唐僧的放生畫面,既讓人記憶深刻又讓人溫暖和感動(dòng),放歸自然不是放生的目的,能夠幫助其回歸自己熟悉的家園,尋找到屬于他們的“鄉(xiāng)愁”,才是釋放對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)關(guān)愛(ài)的科學(xué)之道。(朱永華)
編輯:劉文俊
關(guān)鍵詞:放生動(dòng)物 放生狐貍 愛(ài)心放生