別樣故事：“東北貨”的另一個版本

“東北貨”《游春圖》、北平古董商和張伯駒的故事，還有另一個版本。

據(jù)陳重遠所著《古玩談舊聞》一書披露，“東北貨”流散到市面上后，穆蟠忱和馬霽川、文珍齋老板馮湛如的徒弟趙志誠一起去長春買貨，憑借當?shù)氐娜嗣}關(guān)系，三人搶到《游春圖》。

返程時，他們途經(jīng)沈陽，到小南門內(nèi)崇古齋做客。前一年末，穆蟠忱曾在長春購得《道服贊卷》，經(jīng)李卓卿介紹賣給了琉璃廠論文齋老板靳伯聲，李卓卿未取任何中間人酬金；穆為了表示感謝，主動讓崇古齋入股《游春圖》，于是名畫為四家共有，后又因李卓卿一股再分成三股，實際上《游春圖》的所有權(quán)共屬于六家古董商?！队未簣D》運回北平，一直由穆蟠忱保管。

到了北平，據(jù)馬寶山口述，他是一手賣兩家的經(jīng)辦人，馬霽川等人一直沒有和張伯駒有過直接的接觸。當時六家古董商也沒有將《游春圖》賣給洋人的打算。李卓卿曾寫過“書證材料”證明這一點。馬國慶在《長春救寶記》一文中也提到，古董商們冒著封門拍賣家產(chǎn)的巨大風(fēng)險向銀行借三月期高利貸用以長春救寶。

“我不能眼瞧著老祖宗留下來的東西全毀了呀！咱們都知道這些物件只有在行家手里才保險吶?！瘪R寶山曾說。其實，琉璃廠人是相當特殊的群體，他們既是商人，也是文化人，即便在巨大的資金周轉(zhuǎn)壓力下，也堅持“只賣國人，不賣洋佬”的原則，避免國寶外流。

當時要將作品賣出去也不容易，于是經(jīng)過反復(fù)磋商，股東們答應(yīng)以200兩黃金的價格成交。1946年抗戰(zhàn)剛結(jié)束，這樣的社會環(huán)境下，弄點錢也不容易，所以張伯駒才會壓價成功。

馬寶山說，張伯駒湊的170兩黃金拿來之后，經(jīng)鑒定只能折合成130兩，張要求先把畫拿走，再補齊剩余的70兩。馬霽川等人信任張伯駒，遂同意。張為人守信，一年多時間七拼八湊弄到40兩；后來趕上平津戰(zhàn)事吃緊，30兩黃金最后也就不了了之。所以，張伯駒買《游春圖》真正花了170兩黃金，也就是17條金子。

李卓卿亦證實，馬霽川沒有擅自出售《游春圖》的動議和權(quán)力，要賣《游春圖》，必須經(jīng)過六家股東共議達成共識后才可進行。

在交易時，“由馬寶山為中間人，我為賣方代表”，李卓卿的證言也從側(cè)面說明了張群涉及此畫的說法是捕風(fēng)捉影：《游春圖》在北平，一直待在穆蟠忱家中，玉池山房沒有存過此畫，和玉池山房有裱畫生意往來的張群如何看到？仍是未知。

這個故事一直到了1992年，算是到了結(jié)尾———時年82歲的李卓卿說：“事兒本身沒那么復(fù)雜，多大的事兒，要由文人動筆一描述就熱鬧了。那號買賣很順當，也很簡單。經(jīng)伙貨合資的六家共同商議，由穆蟠忱拍板定價，以200兩黃金的價格賣給張伯駒，大家推舉我拿著《游春圖》去馬寶山家同張見面，咱們有中人，有買主和賣主，三人對面，一手錢一手貨進行交易?！?/p>

捐寶故宮：少得30兩何足掛齒

且說張伯駒———他賣掉弓弦胡同宅院后，一家人又搬到早年買下的承澤園住下。盡管買下《游春圖》艱辛備嘗，但他還是掩飾不住內(nèi)心的喜悅，將住所更名為“展春園”，自號“游春主人”，自嘆“人生如夢，大地皆春，人人皆在夢中，皆在游中，無分爾我，何問主客”。“游春主人”每日在展春園中對自己收藏的書畫進行整理編目，定名為《叢碧書畫錄》。

張伯駒曾言：“不知情者，謂我收羅唐宋精品，不惜一擲千金，魄力過人。其實，我是歷經(jīng)辛苦，也不能盡如人意。因為黃金易得，國寶無二。”

正是源于這樣的理念，1952年，張伯駒將《游春圖》等作品捐獻給故宮博物院，兌現(xiàn)了其“予所收蓄不必終予身為予有，但使永存吾土，世傳有緒”的初衷。

故宮博物院一次接受了張伯駒捐獻的陸機《平復(fù)帖》、杜牧《張好好詩》、范仲淹《道服贊卷》、蔡襄《自書詩冊》、黃庭堅草書卷等共計22件珍品。時任文化部文物局局長的鄭振鐸稱贊這是難能可貴的愛國之舉。1956年，文化部部長茅盾評價張氏夫婦“化私為公，足資楷模”。

1970年，張伯駒在北京見到馬寶山，還問當年購畫所欠黃金怎么辦。馬寶山說：“形勢變了，對方完了，我也完了，你也完了，這事全完了?！?/p>

說完二人相視大笑。為答謝馬寶山，潘素又繪山水畫一幅相贈。1980年，張伯駒又書嵌名字對聯(lián)一副贈馬寶山，再示謝意：“寶劍只宜酬烈士，山珍合應(yīng)共饕夫?！?/p>

“張伯駒保護了祖國珍貴文化遺產(chǎn)，捐獻給國家。我們6家古董商少得30兩黃金，何足掛齒。”幾十年后，李卓卿如是說。

“予生逢離亂，恨少讀書，三十以后嗜書畫成癖，見名跡巨制雖節(jié)用舉債猶事收蓄，人或有有訾笑焉，不悔。多年所聚，蔚然可觀，每于明窗凈幾展卷自怡。退藏天地之大于咫尺之間，應(yīng)接人物之盛于晷刻之內(nèi)，陶熔氣質(zhì)，洗滌心胸，是煙云已與我相合矣?！睆埐x曾如是說。

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咫尺千里有雅趣

流傳千年《游春圖》：敕得宣和六字題

“展子虔畫臺閣，與江山遠近之勢尤工，有咫尺千里之趣?！彼位兆跁r期編纂的《宣和畫譜》中如是評述展子虔的《游春圖》；也正是宋徽宗的著錄，讓《游春圖》自北宋以來的流著情況井然有序。

宋徽宗雖然懶于政務(wù)，但對《游春圖》卻頗為上心———他于卷首題寫“展子虔游春圖”六字，筆勢俊逸，意度天成，猶如皇帝欽點狀元卷一般，表達了他對《游春圖》的喜愛。

約在宋室南遷之際，《游春圖》散出，后歸南宋賈似道所有，所以其卷上即有賈似道悅生葫蘆圖書曲腳封字方印。賈似道酷愛收藏，聚斂包括王羲之《快雪時晴帖》等在內(nèi)的法書名畫奇珍異寶；賈家被抄沒后，所有書畫被收入宮廷。

宋亡后，《游春圖》經(jīng)臺州流入內(nèi)府，被元世祖忽必烈的曾孫女、魯國大長公主孛兒只斤·祥哥剌吉收藏。作為中國書畫鑒藏史上唯一的女收藏家，魯國公主對書畫極有興趣，她習(xí)文精詩，崇儒重道，使得她的收藏極其豐富。

史載，除《游春圖》之外，她還廣收法書和涉及山水、花鳥、宗教、車馬人物、魚蟲走獸等各類繪畫；元代文學(xué)家、侍講學(xué)士袁桷曾專門為她編撰《魯國大長公主圖畫記》，記錄她的收藏品有50多件，其中存世的書畫名品18件。

明朝初年，《游春圖》再次收歸明內(nèi)府，而后歸權(quán)臣嚴嵩所有；萬歷年間，嚴嵩父子倒臺后，禮部左侍郎的韓世能利用手中權(quán)力，大肆收購其大半收藏，擁為己有。韓世能死后，其子未能繼承父業(yè)，歷代書畫名跡悉數(shù)散出。清初，《游春圖》經(jīng)梁清標、安岐等收藏家之手收歸清宮內(nèi)府，這也是它最后一次進入皇宮。

清代乾隆皇帝對《游春圖》亦喜愛有加，一次次欣賞之余即在畫作左上部題詩：“柳暗花明雪景霽，如茵陌上草萋萋。王孫底識春游倦，敕得宣和六字題?！薄败浝掌降淘圀X骦，晴絲古柳柳絲長。湖光山色天然句，不用金童負錦囊。”