“五臟”是對人體內心、肝、脾、肺、腎5個臟器的合稱。五臟的主要生理功能是生化和儲藏精、氣、血、津液和神，故又名五神臟。由于精、氣、神是人體生命活動的根本，所以五臟在人體生命中起著重要作用。中醫(yī)認為，調養(yǎng)身體五臟跟天時地人和有很大的關系，只有通過不同方式的調養(yǎng)，才能讓你的五臟充滿活力。

如何保養(yǎng)五臟

一、 肝屬木

寵辱不驚肝木自寧人的一生中，難免會遇到高興或不高興的事，以及被人贊揚或批評的事；用老百姓的話說，就是好聽或不好聽的話。被人寵著的時候，不要太興奮，否則會忘乎所以；而被人貶低的時候，也不要太喪氣，否則就沒有了志氣。尤其是切不可怒氣沖沖，因為在人的“七情”之中，只有“怒”最傷人。所謂“怒氣傷肝”，怒會耗散肝血，助發(fā)肝陽上亢。而肝陽一旦上亢就會出現(xiàn)頭暈、目眩、失眠，甚至誘發(fā)中風等惡疾。若能做到寵辱不驚，肝氣則會舒條有序，神志隨之也就會安寧無恙。

二、 心屬火

動靜以敬心火自定有道是“動以養(yǎng)形，靜則養(yǎng)心”。但養(yǎng)形與養(yǎng)心兩者是完全互惠的，唯有形體康健，心情方能舒暢；而心情一旦舒暢，則更有利于形體的健美。喜靜則靜，喜動則動。動中思靜，靜中思動。唯有動靜結合，身心方能自如。倘若動靜失于常態(tài)，或者體形勞累，則會傷及心血；而勞心一旦過度，則血脈不能通暢，隨之形體也會感到疲乏。所以說，血脈的流通，要有“動”以養(yǎng)形，精神的安定要有“靜”以養(yǎng)心。唯有動靜有序，才能使心神、心血、心脈三者正常有序地工作。

三、 脾屬土

飲食有節(jié)脾土安和《黃帝內經(jīng)》上說：“飲食有節(jié)”是非常重要的長壽因素。胃主納谷，脾主運化，飲食有節(jié)，饑飽適宜，五谷才能化為氣血充養(yǎng)五臟六腑；反之飲食無有節(jié)制，過飽則傷肺，過饑則傷氣，過酸則傷筋，過咸則傷骨，過甜則傷血。特別是暴飲暴食，煙酒無度，則必然會傷及脾胃，而脾胃受傷，氣血津液則大量減少，所以要使脾胃（包括肝膽及大小腸）的安康，節(jié)制飲食為第一要素。

四、 肺屬金

調息寡言肺金自全“肺如鐘，撞則鳴，風寒入，外撞鳴，虛勞損，內撞鳴?！边@是清代中醫(yī)名家陳修園對肺系疾病因素的總結，調息不當，外衛(wèi)不固，風寒濕熱經(jīng)常侵犯皮毛，肺的呼吸功能受到阻礙，就會誘發(fā)氣管炎、哮喘病等疾患。要使肺金得清，首先要調和氣息，氣息調和好了，肺金則自然安寧。中醫(yī)認為，肺為發(fā)聲之腑，說話過多，會傷及肺氣與肺陰，出現(xiàn)喑啞、咽痛、語怯等病患。所以說，保護肺腑，寡言少語與調息適度同樣重要，兩者缺一不可。

五、 腎屬水

恬淡少欲腎水自足“五臟六腑之精氣皆藏于腎?！蹦I主精氣，主生殖及人的發(fā)育。人的性欲，不可過縱，亦不可閉欲，而應當是有情少欲。特別是人過中年，房事生活應隨著年齡的增長而相應減少。人的精氣神中，精是物質基礎，腎精充足了，方能有元氣，而元氣充沛了，才更有“神”。倘若整天沉醉于色情之中，腎精的過度外泄，必然會使臟腑功能衰竭，免疫能力下降，一旦物質基礎的“精”枯竭了，生命也就終止了。所以說“恬淡少欲”當是養(yǎng)生保健的重要內容之一。