首頁>人物·生活>秀·風采秀·風采
劉東超:一個學者的“家國”擔當
“做學問要做到兩點,一是要不斷提升自己的學術素養(yǎng),二是要關心社會的變遷和人的狀態(tài)??偨Y(jié)起來就是八個字‘百姓福祉、家國命運’?!眹倚姓W院社會和文化教研部教授劉東超認真地對記者說。
劉東超
“我的經(jīng)歷非常簡單,年輕時候一直在讀書。”1987年,完成高中學業(yè)的劉東超出于對歷史的濃厚興趣,報考了河北師范學院(今河北師范大學)歷史系。畢業(yè)后繼續(xù)深造,分別在陜西師范大學、中國社會科學院攻取碩士、博士學位?!霸谖仪髮W過程中,哲學家方克立和歷史學教授趙吉惠對我影響很大?!眲|超是趙吉惠“最親近的學生”,空閑時兩人總會在一起聊天,趙吉惠老師豐富的學識讓劉東超“開拓了視野,明白了要在更寬廣的層面思考問題”。在博士階段的學習中,方克立讓劉東超確立了研究方向,“方老師有強烈的人文精神,讓我明白研究一定要植根于人民?!?/p>
長時間系統(tǒng)的學術訓練讓劉東超有了強烈的問題意識?!白x書期間我一直在想,中國經(jīng)歷的社會變遷,對國、對民都意味著什么?”在他看來,要解決這個問題必須以“家”作為重點,“家國同構(gòu),‘家’聯(lián)系著百姓和國家,是了解社會變遷最好的突破口。”“我小時候家族里有很多人,而我的學生們則大多在三口之家中長大?!眲|超說,“這種家庭模式的轉(zhuǎn)變與社會的變遷有著密不可分的關系,城市化的進程推進了三口之家的形成,而三口之家在塑造著下一代的個性?!?/p>
博士畢業(yè)后,劉東超進入北京工商大學任教。任教期間發(fā)表了自己第一本著作《生命的層級——馮友蘭人生境界說研究》,“我的第一本書有些偏理論性。動手把它寫出來,就是為了讓自己的理論水平不至于退化。”
“學者要有所為有所不為?!痹趧|超看來“有所為”就是要用自己的研究為國家、社會的發(fā)展進步盡一份力,“有所不為”則是不能追名逐利,不能被錯誤思想誤導,阻礙社會的前進。
“家”的研究就是劉東超的“有所為”。劉東超認為個人、家庭、國家三者不可孤立看待。家庭的變遷總帶有國家變遷的烙印,個人的成長離不開家庭的培養(yǎng)與熏陶,而國家的運轉(zhuǎn)與進步則需要每個人的參與和努力,三者就這樣結(jié)合在一起,不可分割。關注“家”,就是關注“國”。為此,劉東超開始思考新的問題,如何運用傳統(tǒng)文化資源塑造優(yōu)良家風,如何提高每個人的家國意識?!斑@些問題我都在思考,也都在盡力求索。在這條路上,我不會止步?!保ㄓ浾?李澍 李貝)
編輯:邢賀揚
關鍵詞:劉東超 學者 學術素養(yǎng) 傳統(tǒng)文化 優(yōu)良家風 家國意識