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沈壯海:文化強(qiáng)國建設(shè)的中國邏輯

2016年09月21日 09:46 | 作者:沈壯海 | 來源:人民日報(bào)
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堅(jiān)持文化內(nèi)容建設(shè)與文化體制改革并重

黨的十八大以來,我國社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)呈現(xiàn)出文化內(nèi)容建設(shè)與文化體制改革并重的鮮明特點(diǎn)。在培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、繁榮發(fā)展社會主義文藝、加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)、做好新聞輿論工作、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)、全面深化文化體制改革等方面,習(xí)近平同志都作出了系統(tǒng)論述,為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國提供了重要遵循。

核心價值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。一個國家的文化軟實(shí)力,從根本上說取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,最根本的任務(wù)就是積極培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,厚植我們民族和國家最持久、最深層的精神力量,確立我國文化體系良性運(yùn)行的價值中軸、國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化賴以推進(jìn)的價值秩序與價值引領(lǐng)。黨的十八大以來,習(xí)近平同志多次論述培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的要義。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列重要講話精神,將培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀融于教、涵于制、載于文、化于境、行于眾,落細(xì)、落小、落實(shí)。

文藝最能代表一個時代的風(fēng)貌、引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。在文藝工作座談會上,習(xí)近平同志引用魯迅“要改造國人的精神世界,首推文藝”之語,深刻闡述了文藝在中華民族偉大復(fù)興和文化強(qiáng)國建設(shè)中的意義。優(yōu)秀文藝作品反映一個國家、一個民族的文化創(chuàng)造能力和水平。我們所需要的優(yōu)秀文藝作品不拘于一格、不定于一尊,但也有共性的要求和特征,即能夠傳播當(dāng)代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求,能體現(xiàn)思想性、藝術(shù)性、觀賞性的有機(jī)統(tǒng)一;有正能量、有感染力,能夠溫潤心靈、啟迪智慧,傳得開、留得下,為人民群眾所喜愛。

哲學(xué)社會科學(xué)的特色、風(fēng)格、氣派,是成熟的標(biāo)志,是實(shí)力的象征,也是自信的體現(xiàn)。一個國家能否稱得上文化強(qiáng)國,一個重要方面就是能否形成具有自身特色、風(fēng)格和氣派的哲學(xué)社會科學(xué)。在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上,習(xí)近平同志深刻闡述了如何構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的問題。構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),要旗幟鮮明地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化,繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義;要堅(jiān)持立足中國、借鑒國外,挖掘歷史、把握當(dāng)代,關(guān)懷人類、面向未來的思路,在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。

新聞輿論是影響社會發(fā)展的重要力量,也是增強(qiáng)文化凝聚力與國際影響力的重要途徑。在黨的新聞輿論工作座談會上,習(xí)近平同志將做好黨的新聞輿論工作稱為“治國理政、定國安邦的大事”,并用48個字概括了新的歷史條件下黨的新聞輿論工作的職責(zé)和使命。新聞輿論工作者要承擔(dān)起職責(zé)和使命,就要牢牢堅(jiān)持黨性原則、堅(jiān)持馬克思主義新聞觀、堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向、堅(jiān)持正面宣傳為主,遵循新聞傳播規(guī)律、創(chuàng)新方法手段,推動媒體融合發(fā)展,把握好時度效,增強(qiáng)國際話語權(quán),不斷增強(qiáng)工作的針對性實(shí)效性。

建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力。增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力,必須深化文化體制改革。文化體制改革要把握好意識形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系,始終堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,始終把社會效益放在首位。在論述培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、繁榮發(fā)展文藝、構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)以及做好新聞輿論工作等問題時,習(xí)近平同志無一例外地闡述了相應(yīng)的體制機(jī)制改革問題。我們要按照習(xí)近平同志的指示精神,深入貫徹落實(shí)《深化文化體制改革實(shí)施方案》,不斷增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力。

中華民族一定能創(chuàng)造中華文化新的輝煌

習(xí)近平同志指出:“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化,中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。”創(chuàng)造中華文化新的輝煌,建成社會主義文化強(qiáng)國,當(dāng)代中國人充滿自信。黨的十八大以來,習(xí)近平同志在強(qiáng)調(diào)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信的同時,也一再強(qiáng)調(diào)文化自信問題。他指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?!睆?qiáng)大的文化自信,是當(dāng)代中國人創(chuàng)造文化新輝煌所必需的信念和信心、底氣和骨氣。

我們的文化自信來自豐厚的傳統(tǒng)文化資源和強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。5000多年連綿不斷的文明史,是中華民族寶貴的文化財(cái)富,是文化創(chuàng)新創(chuàng)造寶貴的文化資源。同時,中華民族還具有勇于創(chuàng)新的民族稟賦和強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。正如習(xí)近平同志所概括的那樣:“歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,中華民族有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。每到重大歷史關(guān)頭,文化都能感國運(yùn)之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲,為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼?!币舱且?yàn)橛兄@樣的民族稟賦和文化創(chuàng)造力,中華民族才能頑強(qiáng)走出近代以來的危局和困境,開創(chuàng)民族的新路和民族文化的新路,并越來越接近民族復(fù)興的目標(biāo)。

我們的文化自信來自創(chuàng)造文化新輝煌的強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)、精神積累與制度保障。新中國成立后尤其是改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得舉世矚目的成就,也使文化發(fā)展繁榮具有了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)、精神積累與制度保障。同時,作為文化創(chuàng)造主體的人民群眾整體文化素質(zhì)也實(shí)現(xiàn)了歷史性提升??梢源_信,隨著我國經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展,中華文化也必將順應(yīng)時代發(fā)展進(jìn)一步發(fā)展繁榮,煥發(fā)更加蓬勃的生命力。當(dāng)高樓大廈在我國遍地林立時,中華民族精神的大廈也必然巍然聳立。對此,中華民族有足夠的自信,也正行進(jìn)在奮力開拓的正確道路上。

我們的文化自信來自高度的文化自覺。在推進(jìn)民族復(fù)興、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的進(jìn)程中,我們基于對世情國情黨情的深刻把握,基于對文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的不斷總結(jié),基于對文化規(guī)律的不懈探索,越來越擁有高度的文化自覺。這種文化自覺體現(xiàn)為我們對文化意義及其發(fā)展規(guī)律的理性把握,體現(xiàn)為我們找到了一條中國特色社會主義文化發(fā)展道路,體現(xiàn)為當(dāng)代中國積聚著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興深沉而強(qiáng)勁的渴望?!爸挥袆?chuàng)造過輝煌的民族,才懂得復(fù)興的意義;只有歷經(jīng)過苦難的民族,才對復(fù)興有如此深切的渴望。”對復(fù)興的深切渴望,是中華民族不懈創(chuàng)新創(chuàng)造、對人類文明作出新貢獻(xiàn)的不竭動力。

(作者為武漢大學(xué)人文社會科學(xué)研究院院長) 

編輯:邢賀揚(yáng)

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關(guān)鍵詞:沈壯海 文化強(qiáng)國建設(shè) 中國邏輯 中華文化 文化內(nèi)容建設(shè)

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