追求真理、與時俱進的優(yōu)秀品質

孫中山常說：“世界潮流、浩浩蕩蕩、順之者昌、逆之則亡”，“夫事有順乎天理，應乎人情，適乎世界之潮流，合乎人群之需要，而為先知先覺者所決志行之，則斷無不成者也，此古今之革命維新、興邦建國等事業(yè)是也?！?/p>

所謂“順應天理，應乎人情，適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，在孫中山看來，就是要不斷學習，與時俱進，成為時代風潮的引領者，社會進步的趕路人。在近四十年的革命生涯中，孫中山先生一直不斷地學習，始終堅持與時俱進，日日趨新。其一生最大的嗜好是“革命”與“讀書”。他常說：“我一生的嗜好，除了革命之外，只有好讀書，我一天不讀書，便不能生活。”他認為革命黨就好比為一個國家的醫(yī)生，醫(yī)生沒有知識，怎能為國家治病，多次告誡革命黨人，讀書貴在有恒，知識積累越多，就越能服務于革命和建設，有利于國家和社會。他說：“一般人讀書，不認真不要緊，我們革命黨人卻千萬不可不認真。因為一般人讀書，或是為個人的前途，或是為一家人的生活，他讀書不認真，成敗得失，只他個人或其一家。革命黨人則不然，一身負國家社會之重責，如果自己讀書不認真，事情做錯了一點，就不但害了我們的黨，連整個國家社會也被害了?！?/p>

他一生從不停止探索的步伐，從不拒絕修正自己的思想主張，從不排斥外來的優(yōu)秀文化和進步學說，總是審時度勢，兼收眾長，益以新創(chuàng)，努力趕上時代的潮流。

他回國以后，無論是在兵馬倥傯之中，還是艱困危難之際，經(jīng)常手不釋卷。由于他好學深思，廣泛地接觸到世界的先進思想，所以在他的同代人中間，始終比別人更明了世界大勢，見解更高更遠。早期，他想借地方實力派和開明的官僚來改良鄉(xiāng)政和建設國家，但在《上李鴻章書》得不到回應后，便很快轉向進行反對清政府的民主革命。后來，在民主革命過程中，孫中山先生受西方近代民主思潮的影響和西方民主政治得失之啟發(fā)，以“內審中國之情勢，外察世界之潮流，兼收眾長，益以創(chuàng)新”作為處理中西文化關系的方針，創(chuàng)立了“民族、民權、民生”的三民主義。但是，在向西方尋求救國救民真理的過程中，孫中山始終力主對西方文明采取開放的態(tài)度，借鑒“歐洲強國之本”和“治國之規(guī)”，學習西方“窮理日精，機器日巧”，“興物利民”“地盡其利”以及“恤商”“保商”“興農(nóng)務”等方面的經(jīng)驗，在吸收西方文化、融合中西文化中，尋覓“上乘”的策略思想和革命道路，使古老而又停滯不前的中華文明重獲新生，使落后挨打的中國“格外振興”。

辛亥革命勝利后，孫中山又積極籌劃和參與民國初期的經(jīng)濟建設，到處演講，宣傳實業(yè)救國，主張修鐵路、改善民生，構筑了《建國方略》，提出了《實業(yè)計劃》，為中國的現(xiàn)代化描繪了宏偉藍圖。尤其是在經(jīng)歷了一次又一次的挫折和失敗后，孫中山深刻地認識到必須改組國民黨，實行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，實現(xiàn)國共兩黨的合作，才能把中國民主革命推向新的高潮。

堅忍不拔、百折不撓的奮斗精神

孫中山在談到自己的革命活動經(jīng)歷時曾說：“文奔走國事，三十余年，畢生學力盡瘁于斯；精誠無間、百折不回、滿清之威力所不能屈；窮途之困甚所不能擾；吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲，用能鼓動風潮，造成時勢。”

辛亥革命前，孫中山先后發(fā)動了十次大的武裝起義，可謂屢敗屢戰(zhàn)、從不氣餒；辛亥革命后，又三次在廣東建立革命政權，堅決捍衛(wèi)辛亥革命的勝利成果，維護民主法制，確保民生幸福，敢于同中外反動勢力作斗爭，可謂愈挫愈奮，從不放棄。一生失敗多于勝利，挫折多于成功，但他一直負重前行，樂觀自信。他說：“以吾人數(shù)十年必死之生命，立國家億萬年不死之根基，其價值之重可知?！睂O中山這種堅忍不拔、百折不撓、樂觀自信的奮斗精神，也得到了國共兩黨人士的高度認同。共產(chǎn)黨人陳獨秀在孫中山先生逝世后十分沉痛地表示：“我們沒有了為國家為民族刻苦奮斗四十年如一日的中山先生了！”這真是“我們極大的損失”。

為了創(chuàng)立獨立自由的國家，保護國家及民眾的利益，孫中山先生雖屢遭挫折，但從不退縮，從不放棄，始終堅信只要“精神貫注，猛力向前，應乎世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日”。事實上，任何外來威脅、內部分裂和暫時失敗，都未能動搖孫中山先生的革命意志。1925年12月孫中山到達天津時，段祺瑞政府派了葉恭綽、許世英二人為代表到天津迎接，孫中山在病榻上接見他們時，得知段祺瑞要“外崇國信”、召開“善后會議”后，極為憤慨，對著兩個代表厲聲斥責說：“我在外面要廢除那些不平等條約，你們在北京，偏偏要尊重那些不平等條約，這是什么道理呢？你們要升官發(fā)財，怕那些外國人，要尊重他們，為什么還來歡迎我呢？”并表示“假如不打倒帝國主義，我就革命了！”直到彌留之際，他還念念不忘“和平、奮斗、救中國。”

參加辛亥革命的吳玉章頗為感慨地說：“中山先生那種忍辱負重、堅持革命的精神，使他在屢次革命失敗時不灰心、不氣餒。相反地，常常引古話所說‘失敗是成功之母’作為教訓，不屈不撓，再接再厲?！?/p>

（本文作者為中山大學歷史學博士，教授，廣東省中山市社會科學界聯(lián)合會主席）