作者:求是雜志社社長 李 捷

《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想三十講》(以下簡稱《三十講》)是一部好學(xué)管用的理論武裝重要輔助讀物。好就好在,它不僅凸顯了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明思想特色和理論品格,而且為我們指明了在學(xué)懂弄通做實上狠下功夫的路徑。要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《三十講》,不斷深化對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的時代性、人民性、系統(tǒng)性、科學(xué)性、實踐性的認(rèn)識。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了鮮明的時代性,要緊扣時代之問來學(xué)深悟透。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有鮮明的時代性特征和品格。它登高望遠(yuǎn)、通覽古今、面向未來,立足時代之基,深刻回答時代之問,解答了許多前人所未解答的重大理論和實踐問題,解決了許多前人所未解決的難題難事,是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。在國內(nèi),面對新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題,精準(zhǔn)確定黨和國家所處歷史新方位,作出中國特色社會主義進(jìn)入了新時代的科學(xué)判斷;科學(xué)分析我國社會主要矛盾新變化,作出我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重大論斷;提出中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,科學(xué)謀劃了從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略安排;提出我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),必須堅定“四個自信”,必須進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想;提出堅持和發(fā)展中國特色社會主義要一以貫之,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之,增強(qiáng)憂患意識、防范風(fēng)險挑戰(zhàn)要一以貫之,由此開創(chuàng)了馬克思主義新境界、中國特色社會主義新境界、治國理政新境界、管黨治黨新境界。在國際,當(dāng)今世界正在經(jīng)歷新一輪大發(fā)展大變革大調(diào)整,面對“世界怎么了、我們怎么辦?”“人類社會向何處去?亞洲前途在哪里?”這些重大時代課題,高舉和平發(fā)展合作共贏旗幟,提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想,穩(wěn)健推進(jìn)中國特色大國外交,扎實推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),加速推動形成全面開放新格局,通過深刻改變中國來深刻影響世界。一個時代有一個時代的問題,一代人有一代人的使命。學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,就要緊扣時代之問,不忘初心、牢記使命,立足當(dāng)下、面向未來,更加自覺地為實現(xiàn)我們的偉大夢想和崇高理想而萬眾一心、不懈奮斗。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了堅定的人民性,要飽含對黨對人民的感情來學(xué)。習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中指出:“馬克思主義是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話,為人類求解放?！薄榜R克思主義之所以具有跨越國度、跨越時代的影響力,就是因為它植根人民之中,指明了依靠人民推動歷史前進(jìn)的人間正道。”這種思想特征和品格,深深融入了作為當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之中。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持以人民為中心,一切為了人民、一切依靠人民,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的理論。這一思想彰顯了人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀,為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命,以人為本、人民至上的價值取向,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,是寫在億萬中國人民心中的科學(xué)理論。我們要深刻領(lǐng)悟貫穿在這一思想中的人民立場、人民情懷,堅定理想信念,增強(qiáng)“四個意識”,堅定“四個自信”,自覺維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,自覺維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),為實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而不懈奮斗。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了嚴(yán)密的系統(tǒng)性,要系統(tǒng)學(xué)、融會貫通學(xué)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是一個系統(tǒng)嚴(yán)密而又不斷發(fā)展的科學(xué)思想體系,具有鮮明的系統(tǒng)性特征和品格。這種系統(tǒng)性,首先體現(xiàn)在它涵蓋了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的方方面面,既包括新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本問題,如總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等;也包括對經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各個方面各個領(lǐng)域提出的重要判斷、理論分析和政策指導(dǎo)。其覆蓋面之廣泛、理論闡述之深刻、對策部署之全面,可謂前所未有。這種系統(tǒng)性,還體現(xiàn)在它深刻揭示了各領(lǐng)域各方面同新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。這一思想體系有一條鮮明的主線,這就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義,為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。這一思想體系有完整配套的“四梁八柱”,這就是“八個明確”。這一思想體系有科學(xué)布局的頂層設(shè)計和方法論指導(dǎo),這就是“十四個堅持”。這條鮮明的主線,深刻揭示了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承又與時俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系,深刻揭示了中國共產(chǎn)黨全部歷史“不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗”的主題主線?！鞍藗€明確”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中具有原創(chuàng)性的新思想新論斷,側(cè)重于新時代條件下理論層面的高度概括和凝練,集中反映了我們黨對科學(xué)社會主義在當(dāng)今時代的理論創(chuàng)新和理論貢獻(xiàn)?！笆膫€堅持”是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略,側(cè)重于實踐層面、方略層面的展開,體現(xiàn)著理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的良性互動,貫穿著以自我革命引領(lǐng)社會革命的內(nèi)在邏輯,彰顯著不斷將思想建黨、理論強(qiáng)黨的勢能轉(zhuǎn)化成推動改革開放、創(chuàng)新發(fā)展的強(qiáng)大物質(zhì)力量的獨特優(yōu)勢。“八個明確”“十四個堅持”相互融合、有機(jī)統(tǒng)一,共同組成嚴(yán)密完整又充分展開的科學(xué)思想體系,并以其許多原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略,為我們黨的基本理論、基本路線、基本方略的完善發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。我們要系統(tǒng)學(xué)、融會貫通學(xué),就必須把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系完整準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)好領(lǐng)會好把握好。在此基礎(chǔ)上,緊密聯(lián)系改革開放40年的成功經(jīng)驗來學(xué),緊密聯(lián)系我們黨近百年發(fā)展歷程來學(xué),緊密聯(lián)系馬克思主義發(fā)展史特別是馬克思主義中國化時代化發(fā)展史來學(xué)。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了深邃的科學(xué)性,要用正確的立場觀點方法來學(xué)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,處處有新意,處處講科學(xué),處處有方法。馬克思主義中國化時代化的長期實踐證明,堅持和運(yùn)用馬克思主義基本原理解決中國革命、建設(shè)、改革的實際問題,需要把馬克思主義這個看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好,尤其要將其立場觀點方法學(xué)精悟透用好。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)性特征和品格,正是建立在對馬克思主義立場觀點方法的創(chuàng)造性運(yùn)用上。比如,習(xí)近平同志經(jīng)常強(qiáng)調(diào)要堅持實事求是、戰(zhàn)略定力、問題導(dǎo)向、全面協(xié)調(diào)、底線思維、調(diào)查研究、抓鐵有痕、歷史擔(dān)當(dāng)?shù)?這些科學(xué)思想方法和工作方法都體現(xiàn)了正確立場觀點方法的統(tǒng)一。新發(fā)展理念的提出、穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)的確立、法治理念和法治思維的強(qiáng)化、全面深化改革的科學(xué)方法論的總結(jié)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的推進(jìn)、人民當(dāng)家作主制度體系的完善以及國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的推進(jìn)、人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建,同上述這些思想方法和工作方法一樣,無不貫穿和滲透著“怎么看”與“怎么干”的統(tǒng)一、目標(biāo)與路徑的統(tǒng)一、思想方法與工作方法的統(tǒng)一,體現(xiàn)了科學(xué)性與可操作性的統(tǒng)一。對待科學(xué)的理論必須有科學(xué)的態(tài)度。習(xí)近平同志深刻指出:“社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路,只有把科學(xué)社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來,在實踐中不斷探索總結(jié),才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實。”我們要按照這樣的思路和要求,在加強(qiáng)理論武裝的同時,努力掌握科學(xué)正確的立場觀點方法,切實增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險本領(lǐng),真正做到既政治過硬又本領(lǐng)高強(qiáng)。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了突出的實踐性,要緊密聯(lián)系改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實際來學(xué)。馬克思主義的一個鮮明特征和品格,就是它的實踐性。這是因為,馬克思主義作為科學(xué)理論體系,不僅要解決如何解釋世界的問題,更重要更根本的是要解決如何改造世界的問題。這一特征和品格,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中得到了突出體現(xiàn)。思想理論的特征和品格,不是從天上掉下來的,而是時代和實踐特點所使然。當(dāng)前,我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,時代和實踐提出的許多重大課題都是根本性、方向性的,關(guān)乎我們黨長期執(zhí)政,關(guān)乎國家長治久安,關(guān)乎民族前途命運(yùn),關(guān)乎人類前途命運(yùn)。我們既要搞清楚方向、道路、命運(yùn)等大本大源問題,又要腳踏實地、一步一個腳印地推進(jìn)一個個具體問題的解決,把頂層設(shè)計與實踐探索、理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新、改變中國與影響世界緊密結(jié)合起來。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的這種實踐性特征和品格首先體現(xiàn)在頂層設(shè)計與實現(xiàn)路徑的高度統(tǒng)一。如決勝全面建成小康社會,不但提出了總體目標(biāo)和戰(zhàn)略部署,而且明確了戰(zhàn)略重點和突破口,即堅決打好防范化解重大風(fēng)險、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅戰(zhàn)。這種實踐性特征和品格,還體現(xiàn)在戰(zhàn)略構(gòu)想與工作抓手的高度統(tǒng)一。如“四個全面”戰(zhàn)略布局的提出,不僅使前進(jìn)方向更加明確、發(fā)展布局更加明確,而且明確了推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的總抓手,使各項戰(zhàn)略舉措緊密銜接、更加有效。又如構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的提出,不僅從根本上回答了人類社會將向何處去的問題,而且與和平發(fā)展合作共贏理念相呼應(yīng),與“一帶一路”建設(shè)相銜接,既是未來發(fā)展方向,又有當(dāng)前扎實推進(jìn)的具體抓手。這種實踐性特征和品格,更體現(xiàn)在聚焦問題與解決問題的高度統(tǒng)一。如創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,每一個理念都聚焦于新時代條件下的短板和問題,具有強(qiáng)烈的問題意識和問題導(dǎo)向。同時,圍繞貫徹落實新發(fā)展理念又提出了一系列重大舉措和工作部署、工作要求,包括對新發(fā)展理念中的每一個理念如何落地生根,都提出了明確的部署和要求。我們深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,不僅要帶著問題學(xué)、聯(lián)系實際學(xué),而且要在學(xué)深悟透的基礎(chǔ)上狠抓落實,使學(xué)習(xí)的力量、思想的力量轉(zhuǎn)化為實踐的力量。