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習(xí)得修身篇

——習(xí)近平引用的古典名句

2014年05月08日 09:47 | 作者:張遠(yuǎn)晴 | 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)海外版
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  如履薄冰,如臨深淵

  ——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春節(jié)學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話(2013年3月1日)

  典出:《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》

  原文:戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰,如臨深淵。

  釋義:(君子修身講究謹(jǐn)慎)猶如腳踩在薄薄的冰面上,或站在懸崖邊上一樣,時(shí)時(shí)唯恐失墜。

  《詩(shī)經(jīng)·小雅》里的這句話常被后人用來(lái)形容審慎的品格。習(xí)近平引用此語(yǔ),意在說(shuō)明黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)人民賦予的權(quán)力,面對(duì)組織給予的信任,應(yīng)該時(shí)刻在內(nèi)心保存一份敬畏心,在用權(quán)上,慎之又慎,絲毫不能懈怠。

  莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也

  ——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·追求“慎獨(dú)”的高境界》

  典出:《禮記·中庸》

  原文:天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。

  釋義:從最隱蔽、最細(xì)微的言行上就能看出一個(gè)人的品質(zhì),所以,君子要學(xué)會(huì)慎獨(dú)。

  傳統(tǒng)儒家哲學(xué)認(rèn)為,人一生下來(lái)便秉承了天命之性,性中存有善根,遇事便生發(fā)出來(lái),如惻隱,如好惡。但這種善心萌動(dòng),又往往在最隱微處,只有自己知道。很多貪腐官員在懺悔書(shū)中提到,第一次受賄時(shí),內(nèi)心總覺(jué)不安,這不安便是善根。如果此時(shí)能及時(shí)克制住貪欲,護(hù)持善心,也不至于滑向深淵。所謂“慎獨(dú)”,就是要人前人后一個(gè)樣,就是要時(shí)時(shí)叩問(wèn)自己良心是否有愧。

  人之所以為人者,言也,人而不能言,何以為

  人?言之所以為言者,信也。言而不信,何以為言?

  ——習(xí)近平《干在實(shí)處 走在前列》

  典出:《春秋榖梁傳·僖公二十二年》

  原文:同引用

  釋義:人之所以成為人,是因?yàn)槟苎哉Z(yǔ)。如果不能言語(yǔ),何以稱為人?言語(yǔ)之所以有意義,是因?yàn)槟鼙磉_(dá)承諾。如果言而無(wú)信,言語(yǔ)再多也沒(méi)有意義。

  “信”字由人和言組成。人是社會(huì)的動(dòng)物,以言語(yǔ)溝通,這是人區(qū)別于動(dòng)物的基本特征。言語(yǔ)能傳達(dá)信息,我們也在不斷交流中了解彼此,表達(dá)信任。所以說(shuō),“信”是社會(huì)交往的基本道德?,F(xiàn)實(shí)中,我們碰到不少人,好為浮言高論,卻不能取信于人,不能落到實(shí)處,這些漂亮話越多,越是透支信任。

編輯:顧彩玉

關(guān)鍵詞:習(xí)近平 釋義 修身

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