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西藏發(fā)展道路的歷史選擇
——十四世達賴集團破壞象征和平的奧運會,充分暴露其“非暴力”的虛偽性
奧運會是人類和平、友誼和進步的象征,為各國人民所歡迎和珍重。十四世達賴集團對北京奧運會進行滋擾破壞,是對其所謂“非暴力”形象的極大諷刺。
2007年5月,“藏獨”勢力和國際反華勢力在比利時首都布魯塞爾舉行“第五屆國際聲援西藏組織大會”,時任“西藏流亡政府”頭目桑東出席了這次會議。這次會議通過了一個《戰(zhàn)略計劃》,決定啟動抵制2008年北京奧運會的運動。之后在美國的“藏獨”組織提出了“西藏人民大起義”構想。他們認為2008年是實現(xiàn)“西藏獨立”的最后一次機會,決定利用奧運會前國際社會關注中國的“有利時機”,圖謀“通過喚醒、協(xié)調西藏境內的行動給中國制造危機”。
2007年年底,“藏青會”、“西藏婦女協(xié)會”(以下簡稱“藏婦會”)等“藏獨”激進組織在印度召開會議,宣稱將發(fā)起“西藏人民大起義運動”。2008年1月4日、25日,7個“藏獨”組織在印度新德里組織新聞發(fā)布會,公布《“西藏人民大起義運動”倡議書》,并在100多個網(wǎng)站上傳播,稱“將從2008年3月10日開始,舉行不間斷的大規(guī)模的‘西藏人民大起義運動’”。3月10日,十四世達賴發(fā)表講話,鼓動中國境內的不法分子采取暴力行動。“藏青會”在同一天發(fā)表聲明稱,“目前應緊緊抓住過去獨立斗爭中從未有過的重要契機,即今年的奧運會”,為了“西藏獨立”,“不惜流血和犧牲生命”。
在十四世達賴集團的策劃組織下,2008年北京奧運會籌辦期間,“藏獨”勢力在國際上制造了一系列干擾破壞活動。“藏獨”分子多次破壞奧運會的重要儀式,包括沖擊希臘的圣火采集儀式,在多國搶奪傳遞中的奧運火炬等野蠻行為,引起國際社會極大憤慨。
——十四世達賴集團漠視普通藏人生命,蠱惑縱容僧俗信眾自我施暴
2011年8月,所謂的“西藏流亡政府”新頭目上臺后明確提出“創(chuàng)新非暴力”運動。自此,十四世達賴集團開始通過多種途徑煽動境內藏族僧俗、信眾自焚,造成中國部分地區(qū)接連發(fā)生自焚事件。2012年5月29日,在“藏青會”為自焚藏人舉行的燭光集會上,其頭目宣稱,“西藏獨立不會從天上掉下來,也不會從地上長出來,而要靠我們的努力和行動,要付出代價”。2012年9月25日至28日,十四世達賴集團召開第二次“全球流亡藏人特別大會”,明確將自焚視為“最高形式的非暴力行動”,將自焚者視為“民族英雄”,為其建造紀念堂、籌措專項基金。此后的一段時間,十四世達賴集團大肆鼓吹“自焚不違背佛法”、“自焚屬于殉教行為,是菩薩行”,誘騙藏區(qū)信眾特別是一些閱世不深的青少年走上不歸路,導致自焚事件陡增。
中國公安機關偵破的一系列自焚案件,清楚地說明自焚事件是十四世達賴集團一手操縱和制造的。位于四川省阿壩藏族羌族自治州的格爾登寺是自焚事件發(fā)生最多的地方,事實證明,該寺發(fā)生的自焚事件與十四世達賴集團的策動有著密切關系。十四世達賴集團組織自焚一般通過四條途徑:一是通過格爾登系寺廟和印度格爾底寺“新聞聯(lián)絡小組”聯(lián)絡,遙控策劃自焚;二是由“藏青會”成員非法入境,煽動組織自焚;三是通過境外回流人員教唆自焚;四是利用網(wǎng)絡和“藏獨”媒體炒作造勢鼓動自焚。
十四世達賴集團還發(fā)布操弄自焚行為的《自焚指導書》,有系統(tǒng)地煽動、教唆境內藏人自焚。該書作者署名拉毛杰,曾連任過兩屆“流亡議會”“議員”?!蹲苑僦笇饭卜炙牟糠郑旱谝徊糠止拇底苑僬呤?ldquo;無畏的英雄,很偉大很光榮”,慫恿“男女英雄們”時刻準備犧牲生命;第二部分是教授如何做“自焚準備”,詳細指導自焚者“時間上要選擇重要日子”,“環(huán)境要選擇重要的地方”,“留下書面或錄音遺言”,“托一兩個信得過的人幫助錄像或照相非常重要”;第三部分是“自焚口號”,教唆自焚者呼喊統(tǒng)一的口號;第四部分是配合自焚的其他行動。《自焚指導書》完全是一部教唆他人自我施暴、制造恐怖氣氛的死亡指南。撰寫并傳播《自焚指導書》,無疑犯有殺生的罪孽,與藏傳佛教教義完全相悖。
在公共場合的自我施暴本身就是暴力行為,目的是制造恐怖氛圍和傳導恐怖心理。在這個是非明確的問題上,十四世達賴扮演了不光彩的角色。2011年11月8日,自焚事件發(fā)生初期,他在接受媒體采訪時說:“問題在這里,自焚需要勇氣,非常大的勇氣。”這實際上是對自焚者表示贊賞和肯定。2012年1月3日,他又為自焚辯解稱,“自殺從表面看是暴力行為,但區(qū)分暴力與非暴力最終在于動機和目的,源于憤怒和憎恨的行為才是暴力”。顯然,在他看來,自焚是“非暴力”行為。2012年10月8日,他在接受專訪時還說,“我非常肯定的是,那些自焚者之所以犧牲自己是因為懷揣著真摯的動機,是為了佛法和人民的福祉,從佛教的觀點來看,是積極的”。在此,他已十分清楚地對自焚給予肯定和贊揚。達賴還利用其宗教領袖身份,親自主持“法會”,帶頭為自焚者“超度”、“念經”、“祈福”,這對具有樸素宗教感情的信眾很具煽動性和蠱惑力。
尊重生命,反對暴力,是佛教的基本主張。佛教既反對殺生,也反對自殺,主張慈悲為懷,善待、愛惜、救護一切生命。不自殺,為佛陀所制定的重戒。在佛教經典中,自殺與教人自殺,皆屬大惡。佛教《四分律》、《彌沙塞五分戒本》、《十戒律》等比丘戒律都規(guī)定:若比丘親手自殺,或請別人殺死自己,或教別人自殺,此比丘便犯了殺生重戒,失去作比丘的資格,須驅出僧團。佛教還認為,勸誘、鼓勵、贊嘆自殺,及為自殺行為提供條件和方便,是一種嚴重的罪業(yè)。十四世達賴集團對藏人自焚的態(tài)度和做法,就是在教唆、誘導別人自殺,屬犯罪行為。此種行為不僅違背了人類的基本良知和道德,而且嚴重踐踏了佛教教義,與佛教生命觀完全相悖。中國政府為維護人民權利,捍衛(wèi)法律尊嚴,采取多方面措施制止自焚事件,挽救無辜生命,并對自焚事件中的違法犯罪分子依法懲處,挫敗了十四世達賴集團利用自焚實現(xiàn)“藏獨”的圖謀。
——十四世達賴集團煽動民族仇恨,培養(yǎng)崇尚暴力的“藏獨事業(yè)”接班人
多年來,十四世達賴集團為實現(xiàn)“西藏獨立”,始終沒有停止在藏族和中國其他民族之間制造隔閡和矛盾,挑撥離間民族關系,煽動民族仇恨。自1959年發(fā)動叛亂失敗后,十四世達賴在講話中不斷宣稱:“赤色漢人”是“懷中之蛇和令人生厭的東西”;“漢人就像一個神經不正常的人”;“漢人把藏人看成牲口一般,進行殘酷的折磨”;“自從漢人來了以后,西藏的痛苦就增多了,因此痛苦增多的根源在于漢人”;“漢人殘酷、無情、兇狠,千方百計地消滅藏族”,“中共屠殺了100多萬藏人”。近年來,十四世達賴集團還利用自焚事件強化仇恨教育,在所辦學校展示自焚照片,強迫孩子們向自焚者致敬,攻擊中央政府治藏政策,強化民族隔閡和仇恨心理。
編輯:鞏盼東
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