全國政協(xié)委員、內(nèi)蒙古自治區(qū)政協(xié)副主席、內(nèi)蒙古師范大學(xué)副校長鄭福田:加強少數(shù)民族地區(qū)非遺保護(hù)力度

中華民族是多元一體的大家庭,做好少數(shù)民族地區(qū)非遺保護(hù)工作非常重要。

目前,內(nèi)蒙古自治區(qū)非遺保護(hù)工作主要存在三個問題:一是少數(shù)民族文化藝術(shù)與社會整體認(rèn)同之間存在一定障礙和偏差。在民族內(nèi)部極為重要、極具特色的項目,因文化類型不同、語言習(xí)俗差異等原因,使其在社會上的認(rèn)可程度與重視程度打折扣。二是內(nèi)蒙古自治區(qū)地域廣闊,同一風(fēng)俗習(xí)慣在傳承過程中略呈差異,這對有些項目申請國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有影響。三是非遺項目代表性傳承人老齡化嚴(yán)重,影響“活態(tài)傳承”。

為此建議:

一、 強化中華民族大家庭的文化自覺,吸取當(dāng)年敦煌在國內(nèi)、敦煌學(xué)重心在國外的教訓(xùn),在民族地區(qū)非遺等領(lǐng)域建造根基,確立基礎(chǔ),奠定權(quán)威性。

二、 民族地區(qū)申報非遺項目時,應(yīng)考慮到不同民族的文化差異和心理期待。

三、 對待“捆綁式”非遺申報的項目,要強調(diào)其所反映的整體民族文化特點,盡量忽略其中一些小的差別。

全國政協(xié)委員、中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、國務(wù)院參事何星亮:非遺需要科學(xué)保護(hù)和傳承

對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn),必須科學(xué)保護(hù)和傳承。

為此建議:

一、 保護(hù)多樣性與增強共同性相結(jié)合。既要保護(hù)非物質(zhì)文化的多樣性,也要促進(jìn)各民族非物質(zhì)文化的交流,以增強共同性。促進(jìn)各民族非物質(zhì)文化交流、交融和增強共同性的方式,主要是增加共同活動的時間和空間,也就是要多過當(dāng)?shù)馗髅褡骞餐瑓⑴c的節(jié)日,多建各民族共同活動的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)場所。

二、 傳承與創(chuàng)新相結(jié)合。創(chuàng)新的目的是使傳統(tǒng)文化恢復(fù)活力,創(chuàng)造性地使之轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代文明。在保護(hù)和傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,在不斷創(chuàng)新中發(fā)展。創(chuàng)新的形式主要有兩種:一是在非物質(zhì)文化基礎(chǔ)上增加新的內(nèi)容,使之更適合于當(dāng)代人的生活方式;二是運用現(xiàn)代科技制作非物質(zhì)文化產(chǎn)品,使之升華為現(xiàn)代文明。

三、 傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。傳統(tǒng)文化的精華沒有時代性,可以世代傳承;而傳統(tǒng)文化中的糟粕則具有時代性,與現(xiàn)代理念和現(xiàn)代法律相悖。凡是阻礙現(xiàn)代化建設(shè)的習(xí)俗不能保護(hù),凡是違背國家法律的習(xí)俗不能保護(hù),凡是不利于國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的習(xí)俗也不能保護(hù)。

四、 區(qū)域因素與民族因素相結(jié)合。在許多民族地區(qū),不少非物質(zhì)文化遺產(chǎn),包括許多節(jié)日和習(xí)俗,并不是某一民族獨有的,而是該地區(qū)各民族共有的,屬于區(qū)域性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。凡是各民族共有的區(qū)域性非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不能以某某民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)命名,應(yīng)以“某某村”或“某某鄉(xiāng)”等區(qū)域名稱命名。同一地區(qū)共有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不應(yīng)過分強調(diào)民族屬性。

青海省政協(xié)副主席李選生:加大青海藏區(qū)非遺保護(hù)力度

青海是一個多民族、多文化、多宗教交融的省份。目前,青海藏區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目保護(hù)存在的困難和問題主要有以下幾方面:一、保護(hù)難度加大。青海藏區(qū)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多以村落或家族式傳承,這種傳承方式較脆弱,目前傳承人大都年事已高,后繼乏人;隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)、三江源生態(tài)保護(hù)力度加大,一部分世居牧民遷出舊居,承載歷史文化記憶的載體越來越少。二、認(rèn)識尚待加強。青海藏區(qū)各級政府已經(jīng)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查和保護(hù)列入議事日程,但民眾的文化自覺和主動性還不夠;政府投入不足也給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作帶來一定困難。三、法律意識淡薄。青海藏區(qū)多數(shù)地方?jīng)]有出臺非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例及相關(guān)法律法規(guī);缺乏保護(hù)規(guī)劃和保護(hù)制度,重申報、重開發(fā)、輕保護(hù)、輕管理現(xiàn)象比較普遍;人才缺乏,經(jīng)費困難。

對此建議:

一、 建立藏區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎勵機(jī)制,提高對藏區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的資助水平。

二、 中央財政加大對民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的支持力度,建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承人的專項基金。

三、 提高藏區(qū)民眾保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律意識,研究出臺適合藏區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實施細(xì)則,使保護(hù)工作規(guī)范化、法制化。

四、 加快青海省藏區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫建設(shè),建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)系列音像資料資源。

五、 加大引導(dǎo)群眾自覺保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的工作力度。此外,要在藏區(qū)建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范基地,保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,培養(yǎng)和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。