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“按學(xué)歷定彩禮”折射婚戀已成市場化“金錢買賣”
在河南中部的呂樓村,“婚姻”二字的價值不僅由不斷飛漲的彩禮支撐,而且女孩也依照相貌、學(xué)歷的不同,而被標(biāo)上了不同的價格。在呂樓村的“婚姻市場”,如果按女方學(xué)歷來定價的話,通常 “價格”是:本科15萬元,大專12萬元,中專10萬元。理由是,為供女兒上學(xué)借了那么多債,結(jié)婚時必須得到補(bǔ)償。(2月24日《中國青年報(bào)》)
春節(jié)過后,透過一些返鄉(xiāng)日記、返鄉(xiāng)調(diào)查,農(nóng)村男性“娶妻難”的婚戀困境成為輿論焦點(diǎn)。生男偏好也好,經(jīng)濟(jì)市場化、人口流動化導(dǎo)致農(nóng)村女性大量遷徙也罷,性別關(guān)系的失衡,讓農(nóng)村男性難以在周邊區(qū)域找到合適的婚戀對象。匱乏的資源、激烈的競爭,會從根本上扭曲人們的是非觀和價值觀,彩禮的層層加碼便成為一種見怪不怪的常態(tài)。
在供求關(guān)系失衡的格局下,農(nóng)村男性在婚姻進(jìn)入的道路上面臨的障礙越來越多。作為婚姻的紐帶,彩禮的水漲船高很難說不是一種必然。在工具理性的裹挾下,彩禮逐漸上演“變形記”——彩禮原本是傳遞對女方父母養(yǎng)育之恩的感謝與對美好婚姻的祝福,卻嬗變?yōu)椤拜p情感表達(dá),重利益博弈”。
社會轉(zhuǎn)型過程中日益分化的利益和充滿不確定性的市場,讓焦慮成為一種不良社會心態(tài);越來越注重利益變現(xiàn)的人們,讓彩禮成為一場赤裸裸的社會交換。女方家庭通過接受男方家庭的彩禮獲得經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)償和情感上的慰藉,男方家庭則成功地解決了“娶妻難”的問題。
在婚戀市場里,以財(cái)富為核心的階層邊界,和相貌邊界、年齡邊界、教育邊界等一起構(gòu)成了一個復(fù)雜的等級系統(tǒng)。少數(shù)擁有較多人力資本和社會資本的未婚男性,無疑在金字塔中占據(jù)較高的位置,具有廣闊的選擇空間。而對于大多數(shù)處于低端位置的農(nóng)村男性來說,本身選擇空間就很狹小逼仄;如果他們不再參與彩禮競爭,無疑會“被迫單身”。
在婚戀市場化、情感商品化的擠壓下,彩禮不僅關(guān)乎女兒的身價,也關(guān)乎一個家庭的“臉面”。高額彩禮固然受非理性因素的影響,也和農(nóng)民脆弱的生存生態(tài)有關(guān)。那些有兒有女的農(nóng)村家庭,需要通過索取女兒的彩禮來為兒子娶妻進(jìn)行資本積累;那些沒有兒子只有女兒的農(nóng)村家庭,也需要通過彩禮來積攢“養(yǎng)老金”。
作為高額彩禮的一種,“按學(xué)歷定彩禮”從某種意義上也是無奈之舉。對于經(jīng)濟(jì)收入有限的農(nóng)村家庭來說,供女兒讀書是一筆不小的開支,許多家庭為此欠下債務(wù)。將一個家庭的債務(wù)通過彩禮轉(zhuǎn)嫁到另外一個家庭去,無疑是一種變相剝奪。當(dāng)彩禮成為社會交換的工具,那些在婚戀市場中處于弱勢地位的農(nóng)村剩男,該去哪里安放青春與情感呢?
編輯:劉文俊
關(guān)鍵詞:“按學(xué)歷定彩禮”婚戀市場化