人脈與地緣，既是一種歷史機(jī)遇，亦是一個(gè)人生家園。當(dāng)來(lái)自“天府之國(guó)”四川的張大千與“江海之通津，東南之都會(huì)”的上海邂逅時(shí)，那是一種前世今生的情，是一種相逢相守的緣。由此成就了一位丹青大師的人生傳奇，也演繹了一個(gè)藝術(shù)巨擘的世紀(jì)輝煌。

張大千與仲兄張善孖共研畫藝

張大千一直把上海視作他的人生福地和第二故鄉(xiāng)，這里有他參佛悟道的名寺古剎，有他受益終身的恩公賢師，有他成名崛起的畫展藝苑，有他魂?duì)繅?mèng)縈的紅顏知己，有他肝膽相照的兄弟同道，有他品珍鑒寶的藏友結(jié)盟。因此，他晚年在海外離愁難禁，別意纏綿，思情憂傷，在給上海好友謝稚柳的詩(shī)中無(wú)限傷感而無(wú)奈地寫道：“亭上黃茅吹已盡，飽風(fēng)飲雨未歸來(lái)?！?/p>

髯須飄飄張大千

松江出家萬(wàn)念滅

上海松江的禪定寺建在風(fēng)景秀麗、碧波蕩漾的湖畔。寺內(nèi)老柏古松遒勁奇逸，鐘鼓樓分立左右，飛檐翹角、雄渾巍峨的大雄寶殿內(nèi)香煙氤氳。1919年，時(shí)年20歲的一位青年學(xué)子含淚叩響了禪定寺的山門，那“咚、咚、咚”的聲響在空寂的寺院上空回蕩，訴說(shuō)著他塵世的悲痛、姻緣的傷逝和情觴的哀怨……

來(lái)者正是張大千(1899~1983)，原名正權(quán)、權(quán)，4歲時(shí)就跟哥哥讀古文，9歲時(shí)隨母從姐學(xué)習(xí)繪畫、書法，天資聰穎、奇才早熟。12歲時(shí)所畫山水、人物、花鳥(niǎo)、書法已為人稱道，被譽(yù)為神童。

張大千的姻緣初始于青梅竹馬的孩提時(shí)代，他有一個(gè)比他大三個(gè)月的表姐謝舜華，長(zhǎng)得明麗可人，乖巧活潑。他們兩小無(wú)猜，情投意合。雙方家長(zhǎng)見(jiàn)這兩個(gè)娃娃這么有緣，就在他們10歲時(shí)定了親。從此，這位小姐姐與他更是形影不離。及年長(zhǎng)，情竇初開(kāi)的張大千對(duì)謝表姐是愛(ài)戀不已。1917年他隨二哥張善孖赴日本學(xué)染織，相約兩年后回國(guó)成親，表姐一路相送，淚眼惜別。1919年，張大千完成了學(xué)業(yè)，乘船來(lái)到上海，因當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)，一時(shí)無(wú)法回四川內(nèi)江，于是學(xué)藝心切的張大千在上海拜書畫名家曾熙、李瑞清為師。是年梅開(kāi)時(shí)節(jié)，忽從老家傳來(lái)噩耗，花樣年華的謝表姐香消玉殞。情癡的張大千一下子如五雷轟頂，萬(wàn)念俱灰！

慈眉善目的禪定寺主持逸琳法師在聽(tīng)完了張大千這段刻骨銘心的愛(ài)情悲劇后，善解人意的老人關(guān)照他的大弟子把陷入悲傷難以自拔的張大千安排住進(jìn)靠近方丈室的僧房。此后，晨鐘暮鼓相伴青燈黃卷，蒲團(tuán)誦經(jīng)相隨參禪打坐。已剪去青絲、身披袈裟的張大千開(kāi)始了他的出家人生活。有一天晚課之后，逸琳法師的大弟子把他叫到了方丈室，在一盞紅光瑩然的長(zhǎng)明燈邊，逸琳法師一邊轉(zhuǎn)動(dòng)著佛珠，一邊告訴他說(shuō)：“出家人自得有法號(hào)，你意下如何？”“愿請(qǐng)師傅賜法號(hào)。”他雙手合十，相當(dāng)虔誠(chéng)地答道?！澳俏覍⒛愕姆ㄌ?hào)起為 ‘大千’如何？”逸琳法師望著這個(gè)方臉闊鼻、天庭飽滿、氣度雍容的小沙彌脫口而出?！吧鹾?！甚好！善哉，善哉！”他點(diǎn)頭稱是?！澳悄阒馈笄А徽Z(yǔ)出自何處嗎？”法師微笑著問(wèn)他?！罢Z(yǔ)出《長(zhǎng)阿舍經(jīng)》‘三千大千世界’。佛說(shuō)‘此三千在一念心，若無(wú)心而已，介爾有心，即具三千?！簿褪钦f(shuō)觀自在菩薩，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空。屏除雜念，蕩滌俗思，就可精誠(chéng)專一、一念三千?！甭?tīng)了他胸有成竹的回答，法師連連點(diǎn)頭稱贊：“看來(lái)你還是頗有慧根的。”

寧波觀宗寺的諦閑老法師是當(dāng)時(shí)佛教界聲望最高的一代高僧，張大千從松江一路募化到寧波，聽(tīng)老法師講經(jīng)說(shuō)法、論道參禪，后因不想燒戒而跑到西子湖畔的靈隱寺掛單，當(dāng)他從杭州回上海時(shí)，在火車站被其二哥張善孖所抓，只得還俗。

海上拜師精學(xué)藝

1919年，張大千從日本留學(xué)結(jié)束來(lái)到上海，經(jīng)同鄉(xiāng)長(zhǎng)者傅增湘介紹，在上海河南路景興里拜衡陽(yáng)名士曾熙為師，執(zhí)弟子禮甚敬甚恭。

曾熙不僅是當(dāng)時(shí)的大儒，學(xué)修深厚，詩(shī)文俱佳，而且對(duì)書法涉足多方，工于四體，尤以魏碑及金文見(jiàn)長(zhǎng)，運(yùn)筆古茂質(zhì)樸而渾穆高遠(yuǎn)，氣勢(shì)雄健凝重而遒勁雍容，并善將書意融入畫中，在海上書畫界聲名顯赫。

曾師為了使大千轉(zhuǎn)益眾師，多頭取法，還把他介紹給了自己的好友李瑞清，在當(dāng)時(shí)的海派書畫家中，曾、李是耀眼的雙子星座。張大千在師從曾、李學(xué)書法時(shí)，亦從其學(xué)畫。張大千以仿石濤畫風(fēng)著名，幾可亂真，有“石濤再世”之稱。而他對(duì)八大之法亦深入堂奧，其墨荷、花鳥(niǎo)等亦傳八大神韻。曾、李兩師見(jiàn)其勤學(xué)敏悟，才華橫溢，甚是器重青睞，將自己收藏的石濤、朱耷、徐渭、陳淳、唐寅的真跡借給弟子觀賞臨摹。而張大千對(duì)二位老師亦心存感恩，永懷敬意。曾師卒后，他為其料理后事，從上海扶柩至曾師老家安葬，并守墓一月。在他的畫齋摩耶精舍內(nèi)一直懸掛著曾、李的書畫，終身盡孺慕之禮?？陀^地看，正是張大千年輕時(shí)在上海的拜師曾、李，為他日后崛起于名家林立的藝苑、并成為一代大師作了歷史的鋪墊和藝術(shù)的奠基。