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給鄉(xiāng)村孩子找回自己的根

2016年09月13日 16:52 | 作者:胡印斌 | 來源:中國(guó)青年報(bào)
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數(shù)量龐大的農(nóng)村幼兒園在教學(xué)內(nèi)容、方式和方向上,與城里的幼兒園并無太大差異。無論是進(jìn)行早期藝術(shù)教育,還是為上小學(xué)作準(zhǔn)備,其目標(biāo)只有一個(gè),那就是更加注重智力開發(fā)與技能修習(xí)。

春天種的西紅柿、黃瓜結(jié)了好多,從地里剛刨出來的花生生吃很香,在樹林里放羊不是想的那么容易……不單純機(jī)械模仿城市幼兒園,不做“小學(xué)化”的學(xué)前教育,不脫離農(nóng)村的山水土地,兩年來,一個(gè)名為“華夏鄉(xiāng)村兒童啟蒙教育”的項(xiàng)目在山西長(zhǎng)治縣南宋鄉(xiāng)關(guān)頭村和永濟(jì)縣蒲韓鄉(xiāng)村社區(qū)、河南蘭考縣胡寨村三地試驗(yàn),“長(zhǎng)勢(shì)喜人”。(《中國(guó)青年報(bào)》9月12日)

村里孩子應(yīng)該上什么樣的幼兒園,似乎從沒有被認(rèn)真考慮。在老百姓的認(rèn)知方面,為了“不落伍”,村里孩子應(yīng)該和城里孩子接受一樣的幼兒?jiǎn)⒚山逃?。至于專家提及的鄉(xiāng)土文化、生態(tài)文明、人文關(guān)懷等,似乎還沒有進(jìn)入他們的視野。

這怪不得農(nóng)民。多少年來,基礎(chǔ)教育的“城市化”傾向一直在引導(dǎo)并形塑著鄉(xiāng)村。數(shù)量龐大的農(nóng)村幼兒園在教學(xué)內(nèi)容、方式和方向上,與城里的幼兒園并無太大差異。無論是進(jìn)行早期藝術(shù)教育,還是為上小學(xué)作準(zhǔn)備,其目標(biāo)只有一個(gè),那就是更加注重智力開發(fā)與技能修習(xí)。特別是在巨大升學(xué)壓力下,這種趨同化的情形就更顯得突出。可以說,鄉(xiāng)村家長(zhǎng)的壓力一點(diǎn)也不遜色于城里的家長(zhǎng)。

以“升學(xué)”為主導(dǎo)的農(nóng)村學(xué)前教育,給農(nóng)村孩子帶來諸多不良后果。一方面,農(nóng)村孩子開發(fā)得再早,囿于整體教育水平限制,難以跟得上城里的同齡人,甚至還可能因?yàn)檫^早施壓導(dǎo)致孩子厭學(xué);另一方面,在盲目追趕中,農(nóng)村孩子沒有掌握很多原本應(yīng)該掌握的知識(shí)。

鄉(xiāng)土就在身邊,孩子們卻找不到進(jìn)入的門徑,鄉(xiāng)村也因?yàn)槿狈α巳说幕顒?dòng)、參與而日漸凋敝,這都是這些年實(shí)實(shí)在在發(fā)生的事情。這樣的變化還在持續(xù)加劇,最終,或?qū)⑴囵B(yǎng)出一個(gè)無根的人群——無法融入城市,也回不到鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)土社會(huì)。

華夏鄉(xiāng)村兒童啟蒙教育項(xiàng)目的努力值得尊敬,但能否真正實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的再造,把孩子的根留住,還有待檢驗(yàn)。畢竟,在升學(xué)指揮棒主導(dǎo)下,在城市文化主宰一切的情況下,這種“親情、親自然、親鄉(xiāng)土”的教育模式,更像是一種孤獨(dú)的文化姿態(tài),很難成為農(nóng)村學(xué)前教育的主流。

但無論如何,這樣的“三不”努力是一種積極的嘗試。它至少讓我們知道,學(xué)前教育可以有不同的路徑,也讓我們看到鄉(xiāng)土文化接續(xù)傳承的希望。這一努力也提醒時(shí)下的教育界:整齊劃一未必就是對(duì)的,教育可以有更多選擇。讓農(nóng)村的孩子們能夠扎根鄉(xiāng)土,對(duì)腳下的土地多一些認(rèn)知,也是有意義和有價(jià)值的。


編輯:劉文俊

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村孩子 教育 農(nóng)村幼兒園

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