“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。 ”春節(jié)讀詩(shī)有感——若是用詩(shī)詞給外國(guó)人“科普”中國(guó)春節(jié)，用宋代詩(shī)人王安石的這首《元日》最好，二十八個(gè)字便勾勒出中國(guó)春節(jié)的熱鬧喜慶與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。當(dāng)然，中文水平高、多愁善感的外國(guó)朋友，也可以品一品“一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人”的孤寂與蒼涼。

對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，在爆竹聲中漸行漸遠(yuǎn)的猴年春節(jié)，就是這樣悲欣交集、五味雜陳。2月6日，小年夜，臺(tái)灣南部遭遇6.7級(jí)地震，遇難人數(shù)過(guò)百人，臺(tái)灣大部分民眾的生活雖未受影響，但這個(gè)春節(jié)無(wú)疑彌漫著憂傷。2月9日大年初二凌晨，香港旺角發(fā)生暴亂事件，“法治之都”發(fā)生如此目無(wú)法紀(jì)的行為，嚴(yán)重影響香港形象，破壞新春佳節(jié)的祥和氣氛。

天災(zāi)、人禍，讓佳節(jié)蒙上陰影，然而年還是要過(guò)。賀歲的鞭炮此起彼伏，祭祖的香燭青煙裊裊，現(xiàn)實(shí)的虛擬的紅包線上線下飛舞。過(guò)年——始終是中華兒女心中厚重的情結(jié)；春節(jié)——永遠(yuǎn)是中華民族喜慶團(tuán)圓的符號(hào)。為了讓臺(tái)灣同胞充分感受中華民族的傳統(tǒng)“年味兒”，河南省旅游局精心組織策劃了“兩岸一家親，河南過(guò)大年”活動(dòng)，臺(tái)灣游客可以通過(guò)自愿報(bào)名的方式，走進(jìn)鄭州市民家中，體驗(yàn)春節(jié)“回家的感覺(jué)”。大年初一，來(lái)自臺(tái)灣的許嘉裕一家三口和鄭州的汪大眾一家九口團(tuán)聚到了一起，在歡聲笑語(yǔ)中包餃子、吃年飯……與此同時(shí)，臺(tái)北的龍山寺有大陸同胞在“拜拜”，香港維園年宵市場(chǎng)、澳門(mén)大三巴牌坊，內(nèi)地民眾流連忘返——新春佳節(jié)之際，走出家門(mén)，體驗(yàn)不同地域的中華春節(jié)文化，也算是新年俗的一種，相當(dāng)于走親戚，只是走得遠(yuǎn)了點(diǎn)。還有走得更遠(yuǎn)的——走出國(guó)門(mén)，會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，“中國(guó)年”在全球越來(lái)越“紅”越來(lái)越“火”，中華春節(jié)文化的影響力越來(lái)越大。

曾經(jīng)漂泊，更渴望團(tuán)圓；曾經(jīng)離亂，更向往祥和。春節(jié)文化蘊(yùn)含的強(qiáng)大民族凝聚力和向心力，是中華文化最深刻的一部分。那些千年傳承的老規(guī)矩，那些聯(lián)想豐富的“好意頭”，承載著我們對(duì)故園的眷戀、對(duì)親人的思念、對(duì)未來(lái)的憧憬，是中華民族血脈相連的最佳寫(xiě)照，是中華文化生生不息的最佳例證。

這些年，人們感嘆王安石筆下的過(guò)年風(fēng)俗沒(méi)剩多少了，年味越來(lái)越淡了，但有一項(xiàng)年俗在世界各地的華人中長(zhǎng)盛不衰——到廟里“拜拜”，搶頭香、祈福。在象征團(tuán)圓、祥和與希望的春節(jié)期間，在告別過(guò)去、面向未來(lái)的特殊時(shí)刻，人們?cè)S下心愿，希望未來(lái)風(fēng)調(diào)雨順，無(wú)病無(wú)災(zāi)。也許愿望與現(xiàn)實(shí)總有距離，但事在人為。新春伊始，讓我們?yōu)槊魈炱砀?，期許新的一年民生安泰、政通人和，遠(yuǎn)離天災(zāi)人禍、少些戾氣暴力。